格列佛游记中小学读后感1000字5篇

格列佛游记中小学读后感1000字范文[篇1]

在寒假里，我读了格列夫游记这本书。这本书分为利立浦特游记、罗卜丁奈格游记、勒普塔、贝尔尼巴比、格拉布答布卓布、拉格乃和日本游记、慧斯马游记4个部分，介绍了格列佛去过的地方。

当我翻开这本书时便被目录里的精彩故事深深吸引。什么小人国历险，大人国奇遇，飞岛国怪谭等这些都深深吸引了我，我恨不得一口气把它读完。想了解小人国，大人国是怎样的，想知道飞岛国怎没飞。带着疑问我读起了这本书。

文章讲了1966年5月，格列夫当了一名羚羊号的随船医生。船遇到风暴沉没了。他泅水逃生，孤身一人来到各个奇特的国家历险，最后回到自己的国家的事。文章把格列夫历险的事写的栩栩如生，故事情节曲折，惊险能够吸引我一直读下去。

第一部分介绍了作者出游突然失事，逃生到海岸，被俘，押解到小人国该国内地。利立浦特的皇帝在几位贵族的陪同下来看他，他的衣袋受到搜查，他以温顺来博得皇帝欢心，他给皇帝表演一种极不寻常的表演，皇帝也给他看了宫中的各种表演，他接受了条件，获得了自由，愿为皇帝与敌军作战，还救了火。有人诬告他叛国，他只好逃到其他地方，最后他回到自己祖国。

要是我们也能像他一样去了小人国该有多好啊!

而后来，他又来到了“大人国”，在这里，最矮的人在他眼里也是巨人!不管是谁，不费吹灰之力就能要他性命。不过还好，在这里他被当做“稀有物种”被保护了起来。仍何人都不能伤害他。他被送进了国王的王宫。起初，人们都认为它是一种别的什么教不出名字的动物，直到后来，他们才相信，格列佛也是人，只是在他们的眼里，他被缩小了几百倍。

在这个国家里，格列佛所经历的最令我难忘的事是，在大人国里，最矮的本是在王宫里的一个侏儒。可是，格列佛的出现使他失宠了，因此，他十分的嫉妒格列佛，总是想让他当众出些丑，有一次，格列佛说了一句冒犯他的话，结果，格列佛被他扔进了一碗奶酪里，幸好格列佛会游泳，否则就被淹死了。为此，那个侏儒挨了一顿揍。可是，那侏儒还是“知法犯法”，一次在作者用苹果比喻这个侏儒后，这个侏儒猛摇格列佛身旁的苹果树，导致，格列佛被砸伤。要不是格列佛为那个侏儒求情，拿的侏儒早就命丧黄泉了。

当我读完这本书，我了解了格列夫在小人国时，他被当的居民给囚禁起来，每天吃特别多的食物。此后，一位一位小人国的官员和这位巨人山成为了好朋友。在朋友的帮助下，他脱离了禁锢，但他签订了一份条约，要受皇帝的去世。因不满他的野心，他在敌国的帮助下逃离了这里。在大人国，他被贪婪的巨人当成了摇钱树，但有小保姆的照顾。后来他被卖到了皇宫，深的他们的喜爱。后来再一次外出中，他被老鹰叼出来，遇到了和他一样的人。以及他在飞岛国，慧马因国的种种经历都让我感到惊奇不已。

格列佛游记中小学读后感1000字范文[篇2]

这个寒假，我读完了《格列佛游记》，这本书的魅力可是出乎我的意外，原来不是游记都是鲁滨孙，还可以有这样奇幻精彩，令人拍案叫绝的游记，它的故事情节令人匪夷所思，一个个人物都性格鲜明。好似在看年幼时的童话故事，带领我们去到那些神秘的国度。它，给我们插上了美丽的翅膀，可，这翅膀不似那么天真纯洁，是一双带血的翅膀!

难怪人们都说：小说的童话色彩只是表面上的局部的特征，尖锐深邃的讽刺才是其灵魂!而在这讽刺意味中更让人体会到了阅读的乐趣，刺激着读者的每一个细胞!《格列佛游记》真的是一部能让你欲罢不能的好书。

本书以格列佛船长的口气叙述其周游四国的经历。通过格列佛在利立浦特、布罗卜丁奈格、飞岛国、慧骃国的奇遇，反映了18世纪前半期英国统治阶级的腐败和罪恶。还以较为完美的艺术形式表达了作者的思想观念，作者用了丰富的讽刺手法和虚构的幻想写出了荒诞而离奇的情节，深刻地反映了当时的英国议会中毫无意义的党派斗争，统治集团的昏庸腐朽和唯利是图，对殖民战争的残酷暴戾进行了揭露和批判;同时它在一定程度上歌颂了殖民地人民反抗统治者的英勇斗争。

在这些奇遇中我影响最为深刻的便是在慧骃国的那一段。在这个国家马形生物被称为慧骃，是这里的理性物种，国家的统治者，而人形生物被称为野猢，是丑陋的，肮脏的，邪恶的，贪婪的，是集所有恶为一身的动物。这人兽颠倒的怪诞景象，这种两极分化的状况，毫无疑问的刺激并震撼的读者的心灵，挑战着人们的接受能力。慧骃高贵，野猢罪恶，跳出情节，这其实就是放大了人性的两面，你是慧骃，还是野猢?当然我们向往慧骃那样的存在，所以虽然我达不到慧骃的高度，但要检点自己的行为，使自己更好啊!

英国作家司各特说：“斯威夫特以幽默丰富了作品的道德含义，以讽刺揭露荒诞，并通过人物性格和叙述框架使人难以置信的事件成为现实，即使《鲁滨逊漂流记》也难以在叙述的刻薄性和多样性方面与其媲美。”

的确，《格列佛游记》能使我思考很多，也是回味无穷啊!

格列佛游记中小学读后感1000字范文[篇3]

暑假里，我读完了英国作者乔纳森·斯威夫特所写的《格列佛游记》。这本书被誉为“世界文学史上极具童话色彩的讽刺小说”之一，主要讲述了外科医生格列佛四次航海遇难后的经历。

这本书主要分为四个部分，分别介绍了格列佛在小人国、大人国、飞行岛、巫师国、科幻国、长寿国、日本国和慧骃国这几个奇异国度的见闻和感受。其中小人国、大人国和慧骃国各为一个部分，剩下的为一个部分。作者以神奇的想象力、夸张的表现手法对当时的英国政府进行了批判和讽刺，强烈的表现出英国政府的腐败却带有一丝丝神奇的童话色彩，作者将艺术虚构与现实讽刺相结合，给小说增添了独特的艺术魅力。

书中小人国，大人国以及长寿国的离奇故事深深吸引着我，但我还是对慧骃国最感兴趣。

这个部分，作者结识了具有仁慈，友爱和诚实美德的慧骃。在这个国家中，所有的慧骃都和平相处，他们不贪婪，所以不会产生矛盾，甚至引发战争。在他们的语言中，根本就没有“欺骗”“怀疑”“怨恨”“嫉妒”这类不好的词语。他们国家里一切都是真实的，透明的，没有所谓的“勾心斗角”，也没有所谓的“包庇纵容”，所有的一切的都是公平、公正、公开的。

其实慧骃国是我们每个人心中所向往和追求的一个地方，在那里，我们不需要伪装自己，不害怕有人会看不惯自己，没有饥饿，没有寒冷，更没有压迫和剥削，自由自在、无忧无虑地生活着，那才是一个真正充满幸福快乐的地方。

而现实在生活中，人们都活在面具下，虚伪、欺骗，使一些正直、善良的人受到伤害。譬如前不久网上出现这样一件事——“一位男子扶起路边摔倒老人被讹钱”，网上便出现的一个帖子“老奶奶摔倒在地，扶还是不扶?”下面有许多网友参与评论：有人说扶，毕竟这种“讹人”现象还是少数;有人说不扶，怕被讹钱……

还有位网友自爆自身经历，说自己曾经扶过，但被讹钱。后来又看到一回，朋友都劝她别扶了，但她不忍心看老人在路边摔倒，便去扶，又一次被讹了钱，此后她便心灰意冷，不再扶了。看看!这就是我们的社会，人家好心好意地扶你起来，不但不知道感谢，还要讹人家钱，完全都把社会风气给带坏了。

“虚假”“欺骗”充斥着我们当今这个社会，所以这就更需要多一些正直善良的人来改变这一现象。遇到这种情况，我们应该秉着弘扬中华民族“尊老爱幼”这一传统美德的心理去扶，不管会不会被讹。

我期盼着有一天出现我心目中的慧骃国，人人平等，没有嘲讽，欺骗和虚假。我愿意为这个追求而付出我的努力，这可能是微不足道的。但我相信，只要大家和我一起，从小事做起，从点滴做起，让这个社会多一点真诚、少一点虚伪，世界就能更加文明!

格列佛游记中小学读后感1000字范文[篇4]

《格列佛游记》是美国文学史上的一部伟大的讽刺小说，据说伏尔泰、拜伦、高尔基和鲁迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜着鲁迅，他用枯黄却瘦劲的手指着青年前进的方向，于是我便朝着那个方向，看上了《格列佛游记》--爱屋及乌。可是看过之后，大呼“上当”也于事无补，唯一值得安慰的是能够问问别人对斯威夫特怎样看，来显示自我是“文学青年”，更实际地是写一篇不伦不类的读后感交上去凑数。

每当回想起当年看这本名着的时候，历史的沧桑感便涌上了心头，那些日子真是没有成就感受，很失败。一天仅仅十几页，举“目”维艰，冷不防冒上一句“往事不堪回首”，发自于肺腑啊!

打个比方，读《围城》是一种愉悦的享受，就像是用地道战地雷战打鬼子，越打越过瘾，正打在关头上，钱钟书先生将大笔一搁，鬼子投降了;读《骆驼祥子》也挺爽，应当属于三大战役的那种，共军三下五除二地把蒋介石赶到了台湾，我也三下五除二地干掉了老金;但读《格列佛游记》就大不一样了，是一种受罪，就像血战台儿庄一样，拉锯战，特艰苦卓绝，不但要跟斯威特作斗争，还要与瞌睡虫作斗争，可是“不破楼兰终不还”的我还是取得了“格列佛大捷”，但损失惨重，至今想起来还余悸不已。

所以，此后，看到鲁迅拿着烟斗一副正气凛然的样貌，总会口不自禁地唱道：“都是你的错，是你骗了我，还让我不知不觉满足被骗的虚荣”……

可是，尽管受了骗，并未影响鲁迅在我心的地位，我依然固执地认为：斯威夫特是不能与鲁迅同日而语的。

鲁迅，我国伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家;斯威夫特何许人也?英国十八世纪罪恶腐朽的资产阶级中的一员。他们的阶级属性有着本质区别。其二，鲁迅是国产的，斯威夫特是__。至于第三点，我认为是最最重要的，鲁迅的文章虽艰深生涩但我依稀可辨，斯威夫特的译本虽然都是大白话，但我就是不知所言，所言何干。

经过一番换位思考，我作出如下推测：大不列颠的可爱青年们也必然不明白鲁迅在说些什么，要表达些什么，以及“可能吧--那简直就是必须的”那种鲁迅特色的矛盾句式。

格列佛游记中小学读后感1000字范文[篇5]

格列佛这3个字，一看就没什么大不了的，可当我看完这《格列佛游记》时，我再也不觉得这个人没什么了。

这本书第一站是小人国利立浦特。小人国的确小，格列佛一只手就能拖动他们的整只海军舰队。大致说来这是个十二分之一的微缩国度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少鸡鸭牛羊，喝了多少桶酒等等，反复的提醒读者牢记这个比例。例如，小人国的国民为了把他这个庞然大物运到京城，动用了五百名工匠，搭建了一个长七英尺、宽四英尺、有二十二个轮子的木架。

可是主要的困难是怎样把作者抬到车上。为了到达这个目的，他们竖起了八十根一英尺高的柱子。工人们用带子捆绑住作者的脖子、手、脚和身体;然后用像作者他们包扎物品用的那么粗的绳索，一头缚在木柱顶端的滑轮上。九百条大汉一齐动手拉这些绳索，不到三个钟头，就把他抬上了架车……一万五千匹高大的御马，都有四英尺多高，拖着我向京城进发……

在这般小的玩具世界，所有的雄心和邀宠、政争和战事都不显的渺小委琐。而我们庞大的、具有五千年历史的礼貌古国中国，如果我们也能让全国人民的雄心衔接在一齐的话，我想这会儿，我们国家已经是世界上的强国了。

而后，格列佛又来到了大人国，他与大人国国王的一段对话，不仅仅构成对英国的批评，也展示了两种不一样的思路，并使它们互为评议。《格列佛游记》的讽刺在揭示现状的同时，也构成对某些语言的模拟和挖苦。这也是我之所以喜欢这本书的缘故。

这个较有人情味的格列佛，把小说带向另一个层面的讽刺：即对人性的怀疑。

两次尺度转换起了某种否定的作用。到了大人国，这点就变的十分明确了——因为格列佛自我也变成了“小人”：他用自我少得可怜的几片小金币向那里的巨人讨好;他弄刀舞剑，展示自我的勇武;他和王后宠爱的侏儒闹矛盾、斗心机。但他的讨好保护人的行动又实属迫不得已——因为他随时可能被任何外在的力量伤害。

如此，对社会现状的批评便进而转化为对普遍人性的怀疑。关于“钱”的一段深入肯綮的评论就实例证。

总之，这本书给我们带来了就是对一个国家的这种点评和讽刺，而让我喜欢。