聊斋志异学生读后感

聊斋志异学生读后感[篇1]

一看这本书的题目，你是否会想到一部电影《画皮》。其实这电影也出自《聊斋志异》。他给我们带来了一个个故事，让我们明白深刻的道理。

《聊斋志异》是一部经典名著小说，是蒲松龄写的。这本书是古代灵异，鬼怪小说的集成，有“空前绝后”之美称。他看起来实在讲鬼，狐，仙，怪。其实字字都是人，情，世，态，字里行间透露出作者对人生的感悟。

其实，《聊斋志异》表面上再将鬼怪，狐一类的故事，其实在侧面反映了当时社会的腐败。在康熙的中后时期，也就是蒲松龄所在的那个时代，贪污成风，赃官比比皆是，好官又能有几个呢?比作者生活好的有不少，比他生活差的有许多，然而他们也未必去考虑此事。作者大胆的揭示那些“烂疤”，为人民提出控诉!我不得不自这里，去敬佩作者的精神。

《聊斋志异》给我带来我不同的感觉，它并不像别的鬼怪小说。净讲那些恐怖夸张的鬼故事，一点儿都不给读者有发人深醒的思想。

这本书让我感觉到了眼睛看到的美丽事物并不一定是梅后的。正如俗话说得好“人不可貌相，海水不可斗量”。往往看起来不怎样的外表下，却有着一颗纯洁，美好如钻石般透明闪耀的心。

聊斋志异学生读后感[篇2]

今天，我读了《聊斋志异》。聊斋是一部经典小说，它是明末清初著名作家蒲松龄的代表作。它通过鬼、狐的故事，反映了当时社会的腐败、贪污成风比比皆是。

比如《画皮》就讲了一个人贪色，找了一个狰狞的瘦鬼，浑身长着黑毛，牙齿如锯子，指甲如锥子。而自己却浑然不知。他在街上走，一个红脸道士说：“王大郎身上有妖气。”可他不承认错误。回家后，王大郎就开始怀疑那个人，自己爬窗户上一看才知道，这个女九牛二虎之力是一个瘦鬼。顿时吓的坐倒在地。王大郎被女鬼害死了，妻子为了救他费了千辛万苦找到了红脸道士。红脸道士说有个人可以帮她。一看，竟然是个疯子，疯子让妻子吃了自己的唾沫，高高兴兴的跑了。妻子回到家，唾沫变成了一颗心脏，救活了王大郎。

通过这个故事我们知道了，要分清善恶是非，不能光看一个人的表面妄下定论。我也不禁佩服作者的的文采汲汲和他敢于正视现实的精神!

聊斋志异学生读后感[篇3]

这几天，我读了一本新书——《聊斋志异》。里面写的是关于鬼狐仙怪、花妖树精的故事，又称《鬼狐传》。这本书是清代小说家蒲松龄的著作，也是我国古典小说的巅峰之作。

这本书借狐鬼仙怪介绍芸芸众生和世间百态，读起来耐人寻味，曲折而巧妙的反映了当时社会上争斗矛盾。这本书，表面看上去只是狐鬼精怪的故事，但是故事里却包含着一层又一层的意思，有些反对当时官场的腐败，尔虞我诈;有些是赞美诚实守信，吃苦耐劳，知恩图报。

《聊斋》这本书在刻画人物方面也有很高的成就，短短的上千字，甚至几百字，就把人物刻画得栩栩如生，活灵活现。比如小翠的天真烂漫，婴宁的纯洁、爱笑，酷吏豪绅的暴虐等等都有血有肉。

这本书给我的感触太多，赶过任何一本书给我的感触，虽然恐怖，可是又充满了悲伤，虽然悲伤，却又充满了人情味。

这本书给了我许多启示，它让我懂得了好人有好报，恶人有恶报的道理，有时间我就拿出来读读，激励自己，多多奉献让这个世界更美好更和谐!

聊斋志异学生读后感[篇4]

寒假里，我读了格雷厄姆的《柳林风声》，感触颇深。

《柳林风声》主要描写了蟾蜍靠祖传家产过日子，追求新奇玩意，挥霍浪费。蟾蜍的好朋友—河鼠、鼹鼠、老獾为了制止它乱花钱，轮流值班，连夜守在蟾蜍家，不让它出去。一次，蟾蜍假装生病，趁值班的河鼠外出买饭时，迅速起床，把被子系成绳子，顺着被子溜了下去，出去后还是和原来一样乱花钱。后来因开车疯狂撞人，被警察抓了起来，判了二十年有期徒刑。一名狱卒的女儿非常善良，很喜欢小动物，把蟾蜍放出了监狱。在回家的路上，蟾蜍听到朋友说：“蟾宅被黄鼠狼和白鼬抢走了，我们应该团结起来攻打敌人，共同帮助蟾蜍夺回房子。”此时，朋友们立即行动起来，向蟾宅发起了进攻，经过一场鏖战，最终它们战胜了黄鼠狼和白鼬，夺回了蟾宅。

蟾蜍懒懒散散，自以为是，不听别人劝告;老獾助人为乐，聪明伶俐，不斤斤计较;河鼠机智、灵活;鼹鼠懂事、善良。我喜欢老獾，河鼠，还有鼹鼠，不喜欢蟾蜍。

这本书使我明白了一个道理：无论在任何环境下，我们都要保持勤劳、善良、本分、乐观和助人为乐的精神。

聊斋志异学生读后感[篇5]

二百年前，那一亭，一碗茶，一席话，经过时光沉淀，交织成一张纸，一支笔，一本书。翻开书页，缕缕墨香又带我们穿越百年时光，一起畅谈鬼神，笑看人生。

黄粱一梦造就了曾孝廉一世清廉，入山学道，远离官场;婴宁忆鬼母，一改笑颜反而哭;细侯虽为青楼女子，却渴望一日得一人真心，不惜为爱杀子而逃;化作人形的桃花妖为心爱之人苦等，又为那位书生而亡……数不清的故事变成清晰的文字，收录在《聊斋志异》里，那位编纂《聊斋志异》的伟大学者蒲松龄用他独有的睿智和他独有的语言谈论着奇异之事。看似平淡的文字里，却隐藏着他坎坷一生，而他在经历了人生大悲大喜后遗留的只剩淡然和异使氏所说的段段话语。

蒲松龄出生于落寞已久的世家，一生坎坷，绝望至极放弃了仕途。妻子逝世，他悲痛不已，又占卜自己命不久，最终合上了眼。只记得炎炎夏日，他在亭中摆出一碗碗茶水，为路过的人解渴，却要求一个故事为回报，在自己名为聊斋的书房中记录成篇。“异使氏曰”所说的尽是他人生所懂，在他的话语中，我们似乎更容易明白人生。

例如《考城隍》中宋熹在梦中去阴间考取了官职，但他面对官职却选择照料老母亲。九年后，他母亲逝世，他也去世，人们只觉好奇，而并不知宋熹已成仙。在苦难中考取了官名，宋熹却顿时泪下的表现突显了他的孝道，而戏剧性的情节发展却成为了对于只求名利丢弃孝仁的人的有力批判，极具讽刺意味，却让人无法反驳。而对于我们，蒲松龄的话语让我们明白了应时时刻刻牢记孝仁，名利地位根本无法与这种品质相比拟。

商三官虽为女子却也是遵守孝道，愿为父报仇。三官的父亲被害，两个哥哥打官司失败，三官劝哥哥埋葬父亲，自己却失踪了。直到害死父亲的富豪寿辰，自己随戏班子来到富豪家里，富豪意图与她同床，她趁此为父报了仇，自己也上吊自杀了。直到商三官两个哥哥来验尸后才知道那是失踪半年的商三官。三官身为女儿身确实“侠客”，两个哥哥是男子汉却不是大丈夫。商三官守孝道，性格刚烈，而作者的“然三官之为人，即萧萧易水，亦将羞而不流，况碌碌与世浮沉者耶!愿天下闺中人买丝绣之，其功德当不减于奉壮缪也!”或许就是对一个女子最高的评价了吧!

《聊斋志异》记录了不少奇闻异事，每个故事里似乎都有对世俗之人的讽刺，对守孝之人的赞扬，对鬼神的敬畏，和对人生的深思。《聊斋》借鬼神谈笑人生，借文中之人抒发自身之情。蒲松龄这样一个传奇人物真正做到了“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”，连老舍先生也说他“鬼狐有性格，笑骂成文章”。今与蒲松龄逝世已时隔二百多年，而他最著名的《聊斋》仍被人们广泛流传，为如今人们所称赞。

百年前，那位文人驻笔;百年后，人们翻开书页，又仿佛看到那一座亭，一碗茶，看到那位文人与路人畅谈鬼神，笑看人生。