三国演义曹操读后感1000字

三国演义这本书不愧是我国四大名著，人生不看后悔系列，跟西游记、红楼梦、水浒传共称为四大名著，下面是由小编为大家整理的“2020三国演义曹操读后感1000字”，仅供参考，欢迎大家阅读。

三国演义曹操读后感

曹操是一个名声不太好的人。客气的说法叫做奸雄，不客气的说法叫做奸贼。那么，曹操究竟是什么人呢?请大家一起来跟我看。

鲁迅先生说：“曹操其实是一个有本事的人，至少是一个英雄，我虽不是曹操一党，但是非常佩服他。”

鲁迅先生可以说是近代第一个为曹操翻案的人，这样一来，历史对早操就有了三种评价：英雄,奸雄和奸贼。

当我看《三国志曹操传》时，又发现曹操的历史形象也不是很好弄清楚的。比方说民间都说曹操奸北宋时期，苏轼曾讲过：民间有很多讲三国史的，一说出刘备失败，听众痛哭流涕，而说出曹操失败时，大家都拍手称快。在北宋时期，曹操就是一个不讨人喜欢的人。曹操为什么不讨人喜欢呢?原因有三个:一是为人奸诈，这也没什么，因为兵不厌诈，打仗的人总是喜欢骗的，不过你说敌人，那就叫奸诈狡猾，说自己就叫做足智多谋，实际上都是一回事;第二个就是篡权，这与我们没关系，为什么东汉皇帝非姓刘不可呢?难道姓曹就不行吗?这说不过去;那么最为民间的一个原因就是因为曹操说了这样一句话：宁我负人，毋人负我。这句话在《三国演义》里还写成了:宁教我负天下人，休教天下人负我。宁肯让自己对不起全天下，也不让全天下对不起自己的人就太坏，太自私了，所以老百姓们都很讨厌曹操。这个故事在史书上的记载是矛盾的。《三国演义》里说曹操被董卓迫害后逃出京城来到老友吕伯奢家，这时候吕伯奢本人不在，他的家人磨刀准备杀猪款待曹操，而曹操误以为他们要谋害自己，于是拔出剑来杀了他们。而《三国志曹操传》里说吕伯奢一家见曹操带了很多钱财，起了歹意，曹操这才杀了他们，杀人后曹操凄怆曰：宁我负人，毋人负我。而到了《三国演义》里，就变成了理直气壮的说：宁教我负天下人，休教天下人负我。就算曹操杀了人之后发现是误杀也只好是宁肯我对不起人家，也不能让人家对不起我啦!这时候应该说曹操还是有善心的，而到了《三国演义》里那就成了一个大大的天贼《三国演义》的毛批(清代著名小说点评家毛宗岗)给出的评论是此亦孟德过人之处也。意思就是说曹操是一个坦率的真小人，而不是虚假的伪君子。

曹操的奸诈似乎是与生俱来的，然而他的性格也有另外的一面。东汉时期有一个人叫魏琳，他被曹操举为孝廉，曹操说：只有魏琳才不会背叛我呀!听说魏琳也逃跑时时，愤怒地说：你就是逃到九泉之下，我也要杀了你!可当曹操捉住魏琳后说：这个人是一个人才。说着就把他封了官。在曹袁官渡之战时，曹操获胜之后，发现袁绍的大营里有很多封自己的下属给袁绍的信。上面都写着曹操失败后，袁绍要给他们封官，曹操并没有追究他们的下属，而是把这些信全扔到火堆里烧掉了。这一个故事体现出了曹操非常大度。总之，曹操是一个既聪明透顶，又愚不可及;既奸诈狡猾，又坦率真诚;既豁达大度，又疑神疑鬼;既宽宏大量，又心胸狭窄的人。他身上好像长了很多的脸，一会儿出现这张脸又发另外一张脸的脾气。

不管有多少张脸，他都是曹操的。喜欢历史的我认为：曹操是三国里最复杂的人物，曹操的许多性格体现了他的大气，“海纳百川，有容乃大”，曹操就是这样的一个人。我认为只看一种一种史书是无法完全了解曹操的，只要博览群书，才能了解历史，才能向历史上那些伟大的人物们学习。

三国演义曹操读后感

三国演义是四大名著之一，这一本书是由明朝的罗贯中写的，其中内容百看不厌，我又回顾了这本书一遍。

这是一篇古代的小说，这一本书写的是在三国时期魏国蜀国，吴国三国发生的各个战争冲突。又有许多次较大的战斗，如官渡之战，赤壁之战。又出了许多英雄人物刘备.关羽.张飞.曹操等最后三国归晋这样的一个故事。在罗贯中的描写下仿佛事情历历在目。

在几个主要人物中，他们不仅智勇双全，还对自己的将军忠心耿耿，诸葛亮就是其中之一，他为刘备出了许许多多打败曹军的办法:在长江上预测了东南风，用火攻烧了曹军，曹军又一次被打败;在赤壁之战时因为曹军的船被铁索连在一起，被刘备孙权他们一把火烧了，曹军又一次失败了。

下围棋也要像战斗要有勇气和智慧，就像一次，表弟和表哥下围棋，别看表弟小，鬼点子可着呢!刚开始表哥占了上风，可表哥没有注意他的点子，两个回合下来180度大反转表弟赢了。

我们在生活中不仅要勇敢还要有智慧才会成功。

三国演义曹操读后感

《三国演义》是中国古代四大名著之一，是罗贯中编选的历史小说。这本书十分的吸引人，当中，我最欣赏的是诸葛亮。说起诸葛亮，真可谓家喻户晓。如此一个熟知天文地理、古今贯通、足智多谋、神机妙算，甚至能呼风唤雨的谋士，看来刘备三顾茅庐是很值得。

果然，诸葛亮刚出茅庐便立了功。火烧新野，把曹军打的焦头烂额，使原本对诸葛亮的才智有怀疑的张飞、关羽都佩服的五体投地。如草船借箭，诸葛亮早料到三天后有大雾，轻而易举的借到了十万支箭。一向自大的周瑜都不得赞叹道:“先生神算，使人佩服。”刚借完箭，诸葛亮又生一计:火攻曹军，还竟然能呼风唤雨借来东南风住周瑜火攻，烧地曹军十分惨重。曹操侥幸逃脱，诸葛亮又生一计，各处埋伏兵马，最后被关羽放行，从死里逃生。

至于后来三气周瑜,更是突出了他的谋略过人。周瑜气量狭小,自以为是,自己智不如人,便把诸葛亮看作眼中钉,恨不得将其置于死地.谁知诸葛亮聪明绝顶,周瑜害其不成反遭其害.真是赔了夫人

又折兵,自讨没趣,到最后连自己也被诸葛亮气死了.以致于周瑜死前还仰天长叹“既生瑜,何生亮。”

诸葛亮自出茅庐之后巧施妙计，屡试不爽。指挥作战无往不利。他用自己的传奇的一生为《三国演义》这部著作添上了，绚烂的一笔。

三国演义曹操读后感

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”读完一本厚厚的《三国演义》，我才真正体会到了“天下之势，分久必合，合久必分”。它是一个历史人物的舞台，把重多人物刻画地淋漓尽致，使我不得掩卷长思.....

先来谈谈曹操，大多数人认为他很奸诈，也有人总结了一句话:“乱世之奸雄，治世之能臣。”他“挟天子以令诸侯”体现了他做事周到的特点。“宁我负天下人，莫使天下人负我”是曹操的人生哲学。但曹操也有优秀的一面，他求贤若渴，看重人才，无贵贱之分，打破了当时书香门第、贵族子弟才能做官的规矩。

与曹操相同的人物是刘备，在现在的社会上，人们都打趣的说刘备是“哭来的江山”，刘备胆小，当年他与曹操煮酒论英雄时，曹操说了这样一句话:“今天下英雄，惟操与使君耳。”可把刘备吓出了一身冷汗。刘备讲仁义，爱戴百姓，他也很注重人才，使得关羽、张飞、赵云都在他帐下听令。

“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶今......”这就是著名的《念奴娇.赤壁怀古》，再现了赤壁之战的战火纷飞，也为三国鼎立定下了基础，立下了汗马功劳，而曹操也差点在赤壁之战中丢了性命。

一个国君要想建立一个好的帝国需要一个辅佐他的鞠躬尽瘁、死而后已的好大臣，这就是诸葛亮，刘备三顾茅庐请来了诸葛亮。事实也证明，诸葛亮不是一个草包，他一展英才，空城记、草船借箭充分验证了这一点。而“五丈原前点四十九盏明灯，一心只为酬三顾”看出了诸葛亮的忠心耿耿。

光有“识”可不行，还需要有“胆”，就像赵云，几乎百战百胜，无战不胜，他也称“赵子龙”，他其时也为曹操效过力，但后来归了刘。虽说一代天骄是成吉思汗，但子龙也可以做了。

我们世纪少年应该具有诸葛亮的“识”，赵子龙的“胆”，这就是胆识。《三国演义》有三绝:义绝、奸绝、智绝。恰恰，关羽见证了义绝，曹操见证了奸绝，诸葛亮见证了智绝。读了这本，《三国演义》，我获益匪浅。

三国演义曹操读后感

诸葛亮无疑是我在《三国演义》中最喜欢的一个人物了，他足智多谋，神机妙算，前后知天下事，左右晓天文地理。但读来读去，心中总有一个结不能打开:他为什么老是要和魏延过不去呢?在翻来覆去的看了几遍后，我还是觉得魏延应该算是三国里的一个悲剧人物了，因此觉得有必要为他说上几句，鸣鸣不平，大家如有不同意见，也希望能一起来谈谈。 我个人认为，在三国里，魏延是一个深明大义、识时务的俊杰。想当年刘备携民渡江投奔襄阳，刘琮拒不开门，是魏延挺身而出大喝一声:“刘使君乃仁义之人，今为救民而来投，何得相拒?”并砍死守门将士，要放刘备进城来。因文聘杀出阻拦，且刘备和诸葛亮并不领情，没有进城，魏延只好自投长沙太守韩玄去了。后关公战长沙，与长沙守将老黄忠大战几百回合不分胜负，两人顿有惺惺相惜之意。韩玄欲以外通内连之罪处死黄忠。在关键时刻，还是魏延挺身而出，叱责韩玄残暴不仁，轻贤慢士，然后一刀砍下韩玄的人头，投拜关羽。可见魏延对刘备的耿耿忠心是百折不挠的。就是这样一个有功之臣，诸葛亮却喝令刀斧手推出斩之，理由是:食其禄而杀其主，是不忠也;居其土而献其地，是不义也。还想当然地认为魏延脑后有反骨，久后必反，所以要绝后患。

这真是无稽之谈!照此逻辑，所有的叛兵降将都应该推出斩首。最后还是刘备出来打圆场，救了魏延。但诸葛亮对魏延的偏见却影响了魏延一生的前途。魏延在诸葛亮麾下奋勇杀敌，立下了汗马功劳，但在诸葛亮取了西川，论功行赏时，连归顺不久的马超也被封为“五虎上将”之一，而和黄忠一样资格的魏延，却被排斥在“五虎上将”之外。这就大大地伤了魏延的心。此其一也。 诸葛亮一出祁山时，魏延出了一个主意:取道褒中，以奇兵出子午谷袭击长安，一举定秦川。应该说，这是一个大胆而富有建设性的建议。如果诸葛亮能够采取和修正魏延的建议，以主力出陈仓或斜谷，以一部出陇右牵制魏军西援，以奇兵出子午谷袭长安，是能够一举定秦川的。但诸葛亮却过于谨慎，坚持所谓“十全必克而无虞”之道，坐失良机。反过来还讥讽魏延:“你以为中原就没有比你聪明的人才?倘若有人在山中埋伏截击，管叫你有去无回!”结果诸葛亮还是倾举国之兵走陇右大道正面攻击，六出祁山，无功而返，自己也累死于征战途中。此其二也。 诸葛亮在五丈原交代后事时，托付杨仪主持全局工作，将兵法传与姜维。此时他仍不忘提防魏延，交代杨仪当魏延闹情绪时可相机处死他。而魏延这边正气鼓鼓的: 论资格，他最老;论功劳，他最大;论文谋武略，他不输杨仪、姜维，而到头来这把年纪，还得听小辈调遣。魏延心理不平衡就作出失常的举动: 放火烧了蜀军回撤的栈道，扬言要擒杀杨仪。最后还是杨仪和马岱合力斩了魏延。此其三也。之所以造成魏延悲剧性的命运结局，和诸葛亮的用人之道有很大的关系。古人云:疑人不用，用人不疑。但诸葛亮却始终对魏延抱有成见，而且还当着魏延的面说一些不利于团结稳定的话。无论魏延怎样冲锋陷阵、屡立战功，却没有得到应有的回报。久而久之。魏延心里总憋着一股火，诸葛亮对后事的安排就是一根导火索，当诸葛亮死后就爆发出来。 诸葛亮用人不当不仅毁了魏延的一生，还毁了自己苦心经营的“兴复汉室”的大业。在几个关键性的环节上，在错误的地点，选择错误的时机，任用了错误的人，导致功亏一篑，抱憾终生!