【荐】《水浒传》读后感

认真读完一本名著后，相信大家的收获肯定不少，是时候抽出时间写写读后感了。可是读后感怎么写才合适呢？以下是小编为大家收集的《水浒传》读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。

《水浒传》读后感1

好汉一二三四五，景阳山上打老虎，好汉一二三四五，力大无穷拔杨柳。一锦面大旗上刻着“替天行道”四个大字，一位位忠义双全的英雄人物守护着它。一切的一切，尽在《水浒传》中彻底地展现了出来。它深刻的揭露了封建统治阶级的罪恶，热情的歌颂了农民革命的斗争。它描述了一个个嫉恶如仇、劫富济贫、义薄云天的好汉。

若是平常同学之间借个铅笔，折个尺子你便感动的痛哭流涕的话。那你还是放弃看的好，不然就可能发生一场洪涝灾害了。他们的兄弟情是我们想象不出的肝胆相照，真正的上刀山下火海，在所不辞。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟赴汤蹈火、两肋插刀，是为了兄弟情。它需要有相当的勇气，每个人上战场都有着为队友，不顾一切，甚至是一命换一命的决心。难道是他们真的不怕死吗？然而他们为了情谊，为了真理可以奋不顾身。

在《水浒传》一百零八条好汉当中，最有个性的恐怕就要数天真烂漫、赤条条举着两把大板斧冲在最前面的黑旋风李逵了。

李逵，是一名情商高的好汉。燕青智扑擎天柱后，李逵等梁山好汉与官府人员大干了一场，好汉们都上山了，李逵却独自上街。从老人口中得知，寿张县令是个糊涂官，百姓怨声载道。李逵找到县衙，正遇衙役驱赶老妇，李逵痛打衙役随后扶老妇走进大堂，叫来县令一问，果然是徇私枉法。于是，李逵便穿了县令的官服，重审老妇一案。李逵不识字，状纸都倒着看，却把案件审理得水落石出，让百姓感恩戴德。更有趣的是他自导自演了一出“打架戏”请两个上前告状，为自己找找乐子。审判后，将打人的视为好汉，将被打的痛扁了一顿，弄的众人谛笑皆非。

在学习生活中，我们为事物所困扰、感到压抑时，何不向李逵学习学习，为自己找找乐子，放松心情，提高效率。

他也耿耿忠心于“哥哥”。他曾说过：“哥哥杀我也不怨，剐我也不恨，除了他，天也不怕。”然而，他真的需要怕这个“哥哥”吗？他有着蛮牛的力气，两把斧头削铁如泥。分分钟，便可把那宋江小儿剁碎。黑旋风在江州跟从了呼保义后，便视其为亲哥哥，他的忠心也得到了回报，宋江提《满江红》一词后也曾忽然发悲，老泪纵横：“他与我身上情分最重，因此泪下。”他们俩也算是两情相悦，以至于这个动不动就要“杀去东京，夺了鸟位快活”的莽汉，在宋江面前却像一个听话的顽童一般。

他说得到，做得到。当宋江喝了奸臣的毒酒，怕自己死后李逵再起来造反，坏了好汉们“忠义”的英名，让他也饮下毒酒时，李逵也无怨无悔、视死如归，他说“宋江哥哥要我死，我也不怨哥哥。”

一百零八将，人人都同李逵一般，用生命去交友，死后也能一同魂归梁山泊。流动的是时间、他们都会经历生死；但永存的是好汉们之间的兄弟情！这也是本文最闪亮的看点！

《水浒传》读后感2

心里的惊涛骇浪终于平息下来了。放下手中的书，品味一下早已凉透的茶，虽有一点苦涩，但淡茶的幽香还是盈满唇间，久久不肯散去。再次拿起那本书，心里不禁感叹：这本书也如这茶一样魅力无穷，给人留下非常独特的印象，一次次的翻开带来一次次的领悟，真不愧是中国四大名著中的《水浒传》。书香与茶香夹杂着，嘴角的弧度也不断扩大，心中的谜团也渐渐解开，顿时心旷神怡，神清气爽。真是不虚此行啊！

《水浒传》，是中国古代优秀长篇小说之一。全书描写北宋末年以宋江为首的一百零八人在梁山泊聚义，以及聚义之后接受招安、四处征战的故事。书中共出现数百之多的人物，是世界文学史上人物最多的小说，但其中的每个人物都刻画的生动形象，像在文字中活过来一样。[

在这本书中，故事曲折离奇，情节跌宕起伏，一百零八个好汉，各有各的特色，但他们都有一个共同点，那就是路见不平拔刀相助。像生性鲁莽的鲁达行侠仗义，为初见的金氏父女打抱不平，好好的惩罚了郑屠这个小人；率性的鲁智深见林冲被高太尉迫害性命，立马出手相救，不顾自己的安危；仗义的宋江见王英强要清风刘知寨的妻子，跪下劝王英，最终保得女子不受玷污。这一个个男子，在别人有难时，并没有呆呆的站在一旁，做个冷漠的旁观者，而是向别人伸出援助之手，用自己的侠义之心温暖别人。如此一帮有情有义有血有肉的男人，怎能不称为好汉？让我们把目光放在现在，同样有一大群“好汉”涌现在生活中，像两勇士负伤帮路人抓小偷，美国司机救下从高空掉下的女孩，保安勇斗歹徒救下4岁的人质等等。有股暖流流过我心间，心中顿时充满美好与快乐。无论我们这个时代发展的多么迅速，无论我们的生活多么先进，便捷，我们都始终没有丢弃人类本性的善良和侠义。在高兴之余，我们也要发扬这种路见不平拔刀相助的精神，让它得以传承，让人人都成为一个真真正正的“好汉”。

在这本《水浒传》中，有一个人物最吸引我。他，就是宋江。他对父母的孝敬，对朋友的仗义，真真让我五体投地。记得宋江获得宋清的家书得知自己父亲病逝时，他义无反顾地决定回家，不顾自己的生命危险，不顾自己的抱负。宋江对父母的孝敬如此动人。让我们不禁反思自己是否对自己父母孝顺。从前没有，这没关系，最要紧的是现在，我们要对父母体贴一点，孝敬一点。

阅读与分享！在这书中，我们品味了很多，分享了很多。你看,我们分享了路见不平拔刀相助的精神，分享了对父母的态度。我这才明白，阅读与分享是同在的。

《水浒传》读后感3

《水浒传》我国四大名著之一，它是由元末明初的施耐庵编写的。这是我国第一部以农民起义为题材，并且有很大成就的长篇小说。全书描述北宋末年以宋江为首的一百零八人在梁山泊聚义，以及聚义之后理解招安、四处征战，最终被奸人杀害的故事。文中的情节，很精彩，不说力气勇气莫大无穷的花和尚鲁智深倒拔杨柳，还是忠义不屈于奸人的豹子头林冲雪夜上梁山，还是性格谨慎青面兽杨志霸气卖刀，又有勇有谋的智多星吴用智取生辰纲，或武勇非凡的行者武松喝酒的气魄，还是打虎的勇气……让人拍手叫绝。

书中的人物各有各的特点，不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财，吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵。所说李逵的性子有些时候急了点，但他做到了忠孝两全。在宋江给他毒酒时，他明白是毒酒，而对于宋江和眼前的死没有一点怨言，昂首咽下。李逵对老母也十分孝顺，老母被老虎吃了之后，他一生气就杀死了4只老虎，把老母好好安葬。遇见李鬼，李逵不但没有杀了他，反而给了他十两银子，让他回去孝敬父母。从这两件事就能够看出李逵的孝心。李逵做过的一件事令我十分佩服，那就是在他以为宋江做了坏事之后，要惩罚宋江，甚至对他破口大骂，不管他宋江是不是他的首领。从这件事情能够看出李逵对“忠义”两字是把“义”字放在“忠”字的前面的，不会因身份或私心儿玷污这两个字。

再说武勇非凡的武松，在过景阳冈前，在一家小店喝了十五大碗的酒，而店前明明打着“三碗可是岗”的招牌，店小二好心劝说让他住一宿再结伴过岗，因为岗上有大虫，被武松误认为店家想骗他的钱，编出来的。不管

店家怎样阻拦，昂首继续上路，还信誓旦旦说“便有大虫，我也不怕”，那里能够看出武松的豪迈，勇猛，坦白直爽、争强好胜、不拘一格的个性。在打虎过程中，能够看出武松顾及颜面甚于生命、颇识时务，不粗莽行事的个性。在他杀了蒋门神、张都监和张团练十几口之后，甚至在墙上用血写下：“杀人者，打虎武松也！”这能够看出武松敢作敢当的性格。以及在之后追捕方腊的过程中，也是拼劲，拼命，在和方腊搏斗过程中，方腊把他的手臂钉住了，他却忍痛割下手臂，最终单臂擒方腊。

武松具有强烈的正义感和斗争精神，并在现实的斗争中逐渐锻炼出坚强不屈的反抗精神，英雄气概。

再说宋江，作为梁山108的将领，我却不喜欢这个主角，仔细想想，他做过什么？他有军师吴用的智谋么？他有李逵的直率的牛劲么？他有行者武松的勇猛，豪迈么？他只是个站在众人搭起的台子上，指挥指挥，却不真枪实弹的将领。最终，为什么结局那么杯具？因为他理解招安，虽说也是大家一齐决定的，不再当草寇，给自我个出路而投靠朝廷，最终跟随他的兄弟们被奸人所害，自我也无奈喝下毒酒。

终究，梁山，落草为寇，朝廷，招安，这一切，像一场梦。那108就是这梦中108个亮点。

《水浒传》读后感4

今日读完了水浒传，掩卷沉思，不禁感慨万千。为里面的人物的命运叹息。

水浒一百零八个好汉，个个都被逼上梁山，深感宋江义重，皆留下来效忠宋江，之后受招安后，破大辽，收田虎、王庆、方腊等贼人。从破大辽一百零八个人个个生还到最终收方腊只剩三十六个，最终面见皇上的也仅有二十七个。可是他们为国家换来太平后，朝廷却奸臣当道，最终个个都死了，神聚蓼儿洼。

宋江等人的命运是悲惨的，可这一百零八人中也有不少到最终得以安享天年的。比如公孙胜、李俊、武松、柴进等。他们大都是在完成大业后，急流勇退，没有做官，不受奸臣迫害，以致他们都欢乐的、舒心地生活着。相比起宋江、卢俊义他们都被药酒害死，他们的命运不就好很多了。其实人生需要的也是这种能够急流勇退的精神。

水浒传读后感：急流勇退，需要的是对功名利禄的舍弃，对平静生活的向往，还要有自知之明，明白当前局势，明白该退时就退，明白退一步海阔天空。而有的人在最高点却不退下来以致于丧失生命。韩信就是个很好的例子，刘邦的天下大部分都是韩信打下的，可是韩信的功劳实在是太大了，功高震主，最终被吕后杀害，像这样的例子还有很多，这边就不一一指出了。

而适时的退却却能让自我获得更多。张良大力辅佐刘邦，为刘邦完成统一大业奠定了坚实的基础，刘邦称他“运筹帷幄之中，决胜千里之外”。当天下已定，四海归心时，也正是他该享受容华富贵的时候了，可是，在刘邦预备赐予他五千户时，张良却断然拒绝，放弃功名利禄，请求作一个小小的留侯。他曾说道：“今以三寸舌为帝者师，封万户，位列侯，此布衣之极，于良足矣。愿弃人间事，欲从赤松子(传说中的仙人)游。”他看到帝业建成后君臣之间的“难处”，欲从“虚诡”逃脱残酷的社会现实，欲以退让来避免重复历史的杯具。事实的确如此，随着刘邦皇位的渐次稳固，张良逐步从“帝者师”退居“帝者宾”的地位，遵循着可有可无、时进时止的处事准则。在汉初消灭异姓王侯的残酷斗争中，张良极少参与谋划。在西汉皇室的明争暗斗中，张良也恪守“疏不间亲”的遗训。功成身退，是张良的选择，尽管身后投来的是惊异的目光，但事实证实，他的选择是对的，“狡兔死，猎狗烹”，不久，韩信被斩，彭越被杀，而张良得以保全。他放弃了暂时的功名，安享晚年，张良的机智谋划、文韬武略流传百世，千古流芳。

读后感：可见急流勇退是多么有聪明的一个选择啊，物极必反，当人们在最高处的时候适时地退下来，不仅仅不会对个人的利益有影响还会让自我的生活更完美。

《水浒传》读后感5

《水浒传》是一部人物记小说，也是中国历史上第一部以为学形式记载农民起义的白话文小说。书中主要记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。

忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。

在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。

一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字;为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。

义不单单是对朋友的义气，也可以解释为正义感。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

书中，给我印象最深的就是那个黑黑的，却又很壮实的李逵。他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。

一个拥有“忠”、“义”的人是神圣的，我们可以不相信神，却不可以不相信“神圣”。梁山泊上108条好汉是神圣的，他们为了一个“义”字，可以为朋友上刀山下油锅，也可以冒着生命危险的劫富济贫;他们为了一个“忠”字，即使知道那不过是朝廷的一场阴谋诡计，仍然接受招安。让我们像他们致敬，像神圣致敬。

《水浒传》读后感6

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事.读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义。

忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力.宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之 后,对高俅之子的欺负,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠.在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个"忠"字,但是,却很少有人能够做到一个"义"字.

一个"义"字,包括了太多的内容.《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个"义"字;为人民除暴安良,出生入死,也只为 一个"义"字.由此可见,一个"义"字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写.在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁 都可以做到的.因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心.

义,可以解释为正义.一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉,舍生取义.难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理 可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的.一个没有正义感的人,是不会理解这些的.因为他的正义感已被 麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了.

我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案.但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些 丧尽天良的家伙们闻风丧胆.在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但"义"字却渗透着我们的生活.对朋友讲义气,是小义.对素不相识的人或事物 也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义.我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈, 才成就了今日蒸蒸日上的祖国.董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉.

一个人,可以不相信神,却不可以不相信"神圣".当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛.因此,这也是我们民族大义的根本所在.让我们相信这一份"神圣",用自己的双手去维护这一份"神。

《水浒传》读后感7

一提到《水浒传》，大家一定不由自主地脱口而出《四大名著》，当然这只是其中之一，还有《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》，可我却最喜欢《水浒传》这本书。想当年，我躺在妈妈的怀抱下听妈妈讲《水浒传》，长大了爸爸知道我想看《水浒传》，偷偷在暑假中不知不觉的买了这本书，我爱不释手。我用了一个星期看完了这本书。这本书里有一集内容很令我喜爱，相信你们听了也好很好奇。那一集名叫《武松打虎》，武松是《水浒传》中一百单八条好汉之一，一次武松路过景阳冈，口渴急了，正巧有一家酒店，便叫小二上酒，当武松喝道第三杯时，小儿迅雷不及掩耳之势告诉武松，不能再喝了，我们这儿立一条规矩，凡到本店，只喝三碗酒。武松疑问道，为啥呀，喝酒还有错？小二又答道，景阳冈有一极其凶恶的老虎，上了景阳冈，必死无疑。武松捧腹大笑，不听小二劝解，喝了整整十几碗，武松头晕眼花的上了山，小二的心一下悬了起来。走到一半，武松实在累得不行，正想睡觉，便在一块大石头上迷迷糊糊地睡了起来。突然，武松好像听见了一声吼声，武松以为自己听错了，可是，在远处可以看见一缕黄黄的东西，接着武松听见一连串的虎声，突然，一只老虎窜了出来，武松赶紧起棍棒向老虎扑去，与老虎近距离殴打，武松不甘示弱，老虎当然也不赖，武松骑在老虎身上用拳头殴打老虎的头，老虎被武松打得头昏眼花。老虎猛地把武松甩了下来，武松拿着棒子一棍打向老虎的头，老虎战败了，武松也精疲力尽。这篇故事使我感受到了坚持不懈、勇于献身、奋勇向前的武松。我们要学习武松，不过不要太猛哦！不要学习店小二那种胆小如鼠的人，要做一个坚强的人。

记得有一次，我和弟弟正在家里玩扑克，突然爸爸回来说：“孩子们，我买一辆自行车回来了。”我一看好漂亮，好精致呀！可是，太可惜了，我不会骑自行车。爸爸说：“不会可以学呀。”我骑了上去，我连扶都扶不稳，不过我骑倒是会骑，我摇摇摆摆地骑着，可是我没骑多远，我就连车带人摔倒了。真疼啊！爸爸扶着自行车的后面，叫我再骑上去。可我刚坐上又摔了下来。我坐在地上，不愿意再学了。爸爸看出我的心思，鼓励我说：“面对困难，你不去战胜它吗？站起来！”我点点头，又学了起来。终于，我学会骑自行车啦！

我骑着车，心快乐得像在飞翔。啊！战胜困难后的感觉真好。

这次行动后，我更加相信坚持就是胜利，每次遇到困难，都要坚持下去，总能够克服。武松身上所具有的优良品质不正是坚持不懈、勇敢面对的精神吗？我们一定要学习他。

《水浒传》读后感8

《水浒传》我国四大名著之一，它是由元末明初的施耐庵编写的。这是我国第一部以农民起义为题材，而且有很大成就的长篇小说。

全书描写北宋末年以宋江为首的一百零八人在梁山泊聚义，以及聚义之后接受招安、四处征战，最后被奸人杀害的故事。文中的情节，很精彩，不说力气勇气莫大无穷的花和尚鲁智深倒拔杨柳，还是忠义不屈于奸人的豹

子头林冲雪夜上梁山，还是性格谨慎青面兽杨志霸气卖刀，又有勇有谋的智多星吴用智取生辰纲，或武勇非凡的行者武松喝酒的气魄，还是打虎的勇气……让人拍手叫绝。

书中的人物各有各的特点，不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财，吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵。所说李逵的性子有些时候急了点，但他做到了忠孝两全。在宋江给他毒酒时，他知道是毒酒，而对于宋江和眼前

的死没有一点怨言，昂首咽下。李逵对老母也十分孝顺，老母被老虎吃了之后，他一生气就杀死了4只老虎，把老母好好安葬。遇见李鬼，李逵不但没有杀了他，反而给了他十两银子，让他回去孝敬父母。从这两件事就可以看

出李逵的孝心。李逵做过的一件事令我十分佩服，那就是在他以为宋江做了坏事之后，要惩罚宋江，甚至对他破口大骂，不管他宋江是不是他的首领。从这件事情可以看出李逵对“忠义”两字是把“义”字放在“忠”字的前

面的，不会因身份或私心儿玷污这两个字。

再说武勇非凡的武松，在过景阳冈前，在一家小店喝了十五大碗的酒，而店前明明打着“三碗不过岗”的招牌，店小二好心劝说让他住一宿再结伴过岗，因为岗上有大虫，被武松误认为店家想骗他的钱，编出来的。不管

店家怎样阻拦，昂首继续上路，还信誓旦旦说“便有大虫，我也不怕”，这里可以看出武松的豪迈，勇猛，坦白直爽、争强好胜、不拘一格的个性。在打虎过程中，可以看出武松顾及颜面甚于生命、颇识时务，不粗莽行事的

个性。在他杀了蒋门神、张都监和张团练十几口之后，甚至在墙上用血写下：“杀人者，打虎武松也！”这可以看出武松敢作敢当的性格。以及在后来追捕方腊的过程中，也是拼劲，拼命，在和方腊搏斗过程中，方腊把他的

手臂钉住了，他却忍痛割下手臂，最后单臂擒方腊。

武松具有强烈的正义感和斗争精神，并在现实的斗争中逐渐锻炼出坚强不屈的反抗精神，英雄气概。

再说宋江，作为梁山108的将领，我却不喜欢这个角色，仔细想想，他做过什么？他有军师吴用的智谋么？他有李逵的直率的牛劲么？他有行者武松的勇猛，豪迈么？他只是个站在众人搭起的台子上，指挥指挥，却不真枪

实弹的将领。最后，为什么结局那么悲剧？因为他接受招安，虽说也是大家一起决定的，不再当草寇，给自己个出路而投靠朝廷，最终跟随他的兄弟们被奸人所害，自己也无奈喝下毒酒。

终究，梁山，落草为寇，朝廷，招安，这一切，像一场梦。那108就是这梦中108个亮点。

《水浒传》读后感9

我正痴迷地读着《水浒传》，转眼已经到了最后一页，我轻轻地合上书，思绪万千。

施耐庵笔下的《水浒传》主要讲述的是宋朝，因官迫民反，宋江等共一百零八位好汉聚义梁山泊，发誓永存忠义之心，替天行道，劫富济贫，保境安民。但最终被朝廷招安，解散的悲壮故事。

肝胆青天・忠义满堂

梁山好汉中大多数人都有非凡的武艺，或身怀绝技。但由于梁山好汉众多，有些淡淡无奇的人很容易被遗忘，忽略，那么怎么样的人会被认作英雄，被大众熟记于心呢？必须武艺高强吗？不，例如宋江，他并不会什么高超武艺，但被好汉们推举为山寨之主。必须拥有深谋远虑吗？也不一定，例如武松。

但宋江和武松都有一个共同点，他们都有“义”。宋江有“忠”，有“义”，还有“孝”。“忠”就体现在对原山寨之主晁天王晁盖的忠心耿耿，当晁天王曾头市中箭后，宋江每日伏在天王榻边，细心照顾，疗伤。“孝”体现在宋江无论身在何方，都心念父亲，弟弟上。“义”更不用说了，好汉们都拥护宋江，不就是因为他重义气，对人和善，礼贤下士吗？“宋公明私放晁天王”“宋江夜看小鳌山”“宋江赏马步三军”都证明了这一点。武松的“义”更显而易见，“横海郡柴进留宾，景阳冈武松打虎”“王婆贪贿说风情，武松斗杀西门庆”还有“醉打蒋门神”“血溅鸳鸯楼”“醉打独火星”等事件。

仔细研读，你一定会发现，书中梁山泊英雄都有“义”。作者施耐庵也说过：“身虽百死而无怨，具怀忠义笑问天。”或许这种肝胆照青天，忠义满堂的品质才是《水浒传》这部千古动人小说的闪光点。

路见不平・拔刀相助

梁山泊上的英雄不仅具备了“忠，孝，义”的品质，让我更佩服的是他们路见不平，拔刀相助的品格，他们嫉恶如仇，对待他人又有一种热心肠。

《水浒传》中我印象深刻的是“鲁提辖拳打镇关西”，打得好生痛快！鲁智深面对金氏父女的悲惨遭遇，他没有置之不理，而是为他们伸张正义。

在当今社会，人与人越来越疏远，很多人都是事不关己，高高挂起。一次，妈妈搬着极重的箱子上楼，腰都快折断了，正好遇到了邻居和别人聊天，那位邻居瞟了一眼妈妈，连路都不让。如果社会中所有人都如此，这个社会将会成为没有温度的社会，这个国家就不能团结心齐，助人为乐也只是一个空虚的口号。

这就是中国四大名著之一《水浒传》给我带来的启发和感想。希望我们都能拥有梁山泊好汉的优秀品质，我认为“梁上好汉”已不仅是一个名词，它已是“忠孝仁义”之精华所在。“书读百遍，其义自见。”让我们读好书，在书海中徜徉，在经典中感悟与成长。

《水浒传》读后感10

近来，正在读《水浒传》，补一下几年前落下的课，顺便品味文字的奥秘，体察文学的魅力。

《水浒传》的故事情节随着前几年电视剧的热播而早已熟记于心，但却没有读过原著。近来，由于悟空问答答题的需要，这部名著又回到我的视线之中。总觉得对于优秀的传统文化，如果不读，会是一种遗憾。

无论是看电视剧还是听人评论，评论最多的是宋江，当然，挨骂最多的也是他，很多人骂他是因为他在皇帝面前呈现的一副奴颜卑膝的模样，没有一点血性，给梁山带来了屈辱；另外，他对待奸臣高俅童贯蔡京等，屈膝忍让、卑微讨好、小心翼翼，甚至在受到陷害以后也毫不辩解、忍辱赴死，并拉上自己的兄弟殉葬，并称是为了忠义，真是可恨。

通过读《水浒传》，我对宋江有了新的认识：作为一个堂堂男子汉为国尽忠，报效祖国，扬名立万，并没有错，这也是很多有志之士的愿望。所以他一心效忠朝廷的做法并没有错，他的错误在于对待奸臣的做法：把对国家的忠心建立在对奸臣的忍让和屈从上，以君子之心对待小人之腹，以屈辱获得承认，以牺牲成全名节。用屈辱换来的荣耀是令人难以忍受的，换句话说，所有的获得都是以践踏人性而得来的。

另外，宋江枉读圣贤之书，曾不闻孟子的“民为贵，社次之，君为轻"的言论吗？为国尽忠的实际含义应该是为人民谋幸福，为社会大众谋利益。而他却理解为为朝廷，为天子尽忠，即使奸臣当道，民不聊生他也从不考虑。当然忠君爱国是值得肯定的，因为在古代，天子是国家的象征，但是当国家政权落入奸邪小人的手中，人们生活在水深火热之中时，你还要继续维护这样的国家机器，而使奸邪继续猖狂吗？从这一点来说，宋江是自私的，他只关注自己的名节，却不关心人民和自己兄弟的生死。

大丈夫扬名立万，为国尽忠，理所当然。可是应当以人民的安危作为做事的标准，如果人们在这样的社会里不能安居乐业，生活幸福而一味的忠君有什么意义呢？况且他的忍让退在无形之中也助长了奸邪的嚣张跋扈，而使忠臣寒心，所以宋江的所做所为确实不值得原谅。

以前我一直认为宋江的可恨之处在于，他使梁山好汉诏安，致使很多人枉死，是他做法不对，但他忠心为国报效朝廷，确是值得赞扬，现在看来，是他用梁山好汉的死换来了自己的忠义名称，并使他的家人得益享受朝廷伪表彰和爵位，可以说，他用兄弟们的鲜血换来了自己家族的荣誉。

看了水浒传，我也明白了一些道理：每一位身居高位者如果是真心为国，就应当以为人民创造幸福生活作为自己执政的标准和目的，甚至在必要的时刻，应仗义直言、不畏奸邪、据理力争，这才是中国知识分子应有的气节和骨气，即使死了，也是值得。

人生苦短，梁山英雄受到高俅，童贯和蔡京等奸臣的陷害，历经磨难，实在让人感到惋惜，为国尽忠可以，但是也要敢于为国除奸，这才是真正的英雄。

《水浒传》读后感11

“心在山东身在吴，飘蓬江海谩嗟吁，他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。”《心在山东身在吴》是明代小说家施耐庵创作的一首七言绝句。诗中描写了宋江被发配到江州后的忧郁心情，表达了他想要实现其“凌云志”的迫切愿望。这也是小说《水浒传》中的一个精彩小片段。

《水浒传》乃四大名著之一，书中生动详细地描画了一百零八位英雄好汉，他们各怀绝技、性格鲜明。八十万禁军教头林冲：赛霜骏马骑狮子，出白长枪绿沉；管军提辖使青面兽杨志：雕鞍玉勒马嘶风，介胄层棱黑雾蒙；青衣道人入云龙公孙胜：青罗伞盖拥高牙，紫骝马雕鞍稳跨……一百零八将，从性格到长相，个个千差万别，可无论是独一无二的配装，还是战场上的雄姿英发，似乎每一根汗毛都散发英雄的光芒。及时雨宋江、矮脚虎王英、小温侯吕方……这些朗朗上口的称号，尽显他们独特的好汉气概，又让人过目不忘。然而这些英雄都有着共同的本色，那就是忠义两全。

忠，是什么？忠也者，一其心之谓也。说到忠，在这一百零八位好汉中，李逵对宋江可谓是忠心耿耿。小到宋江想吃鱼，李逵就为他去抓。大到宋江要攻城池，李逵为他两肋插刀。虽然最后是宋江杀死了李逵，但我知道，李逵始终是无怨无悔。因为他知道，是宋江带领着其余的一百零七位英雄走上正确的道路。于情，于理，这位黑大汉的忠诚，就像一把烧得滚烫的铁钳，深深烙在我的心里。

义，又是什么？义，谓天下和宜之礼。一百零八位英雄中，可谓个个都是讲义气的好汉。他们为朋友赴汤蹈火，把生死置之度外，就是因为一个“义”字；他们为民除害，出生入死，就是因为一个“义”字；他们为国抗辽，奋不顾身，还是因为这个“义”字。“义”虽然只有三画，但这是英雄们用生命与鲜血写出来的。虽然他们最后没有把忠义发展到极限，尽心报国，英雄们或生、或死、或虏、或别，但是，煞曜罡星今已矣，谗臣贼子尚依然，谁都没有办法挽回历史的悲剧。

读完《水浒传》，眼中、耳中仍然都是英雄们在谈笑风生，看着他们为自己的理想奋斗是多么令人羡慕。做一个家喻户晓的盖世英雄，应该是每一个男子汉的梦想。但是在危难中救济人这样的事情，除了警察、消防员、军人，不是谁都有机会，谁都能做到。这是为什么呢？因为没有足够的勇气，更没有一命换一命的决心。

作为一名中国少年先锋队队员，做盖世英雄时机还未成熟，但是努力做到忠义两全绝对可以。怎么做到忠义两全呢？我们是共产主义接班人，继承革命先辈的：忠于祖国，继承革命先辈的光荣遗志。生在和平时代的我们，不需要像李逵那样一命换一命，需要我们做到有理想，有道德。比如：在公交车上心中有他人，不霸坐，会谦让，不做“霸占他人座位的博士哥”；在学校，对待同学真诚礼貌，学习实事求是；在家里，孝顺长辈，体贴家人……总之，爱国、诚信、友善，是我们小学生的英雄本色。

《水浒传》读后感12

《水浒传》中栩栩如生的人物角色，他们所显示的“忠义”二字，给我们留下了深刻的印象，让每一位读者都回味无穷。这也正是《水浒传》能成为古代四大名著的原因了。今天，就让我们共同走进水泊梁山与列位英雄好汉同行，领略《水浒传》独具的韵味。

《水浒传》中宋江这一角色，是梁山的第三任首领，他的个性是谦虚谨慎，仗义疏才，任人唯才，是一个很好的领导人物。“及时雨”这个绰号不是白得的，晁盖等七人智取生辰纲，被官府缉拿，幸得宋江告知，才免此难；武松在柴进庄上因脾气暴躁受人冷淡，宋江则反客为主对武松体贴入微，使武松感激万千；李逵因激动，曾多次与宋江大吵大闹，而宋江则毫不生气，以宽广的胸襟容纳住了这个“黑旋风”……“义”字在他身上得到了充分体现，成为我们学习的榜样。是啊！回想一下我们自己，曾多少次为一些鸡毛蒜皮的小事大打出手，曾几何时，想起了“退一步，风平浪静。忍一步，海阔天空。”的`道理？曾多少次随波逐流，人云亦云，取笑过性行古的同学，曾几何时，体贴过他人，尊重过他人？这难道不足以说明宋江的“义”值得我们学习吗？

书中另一角色：行者武松，更是他那英雄盖世般的魅力，勇敢，机警，大义凛然，光明磊落，临危不惧的优秀品质，使得我们都记得了“武松打虎”这一经典的桥段。宋江的“义”可以令人感动，而武松的“义”便可惊天地，泣鬼神。为报施恩之恩，武松大闹快活林，醉打蒋门神，飞云浦怒杀官差，手执一把朴刀，血溅鸳鸯楼，为施恩夺回了权利。回到现在，想想自己，当朋友遇难时，我们曾真心地帮助过他们吗？我想我们中，极大部分人都会说没有，我想我们当时，早就会被困难吓得两腿发软了罢！

《水浒传》这部传奇巨作不仅向我们诠释了“忠义”二字，而且还向我们展示了“孝”字。上梁山后，宋江曾多次冒着生命危险，回乡看望父亲；公孙胜因母亲的原因，曾拒绝上梁山入伙；李逵在梁山享尽清福之时，想起母亲，正要背母上山之时，不想母亲竟被老虎吃掉，李逵一怒之下，连杀四虎……当然，还有很多孝敬的例子，都成为了后人传颂的佳话。再次回到现实生活中来，父母因天冷让我们加衣，我们则不顾父母的感受摔门而去；有时我们犯些错误，则不断的埋怨父母的过失，这样的我们还是孝子还是好学生吗？当然不是，因为我们不知道“孝”，也不懂得报恩，若还是在过去，估计已背上“大逆不道”的罪名了罢！

站在忠义堂前，看着水泊梁山奏出的辉煌乐章。思索着一代又一代的责任，领悟着“忠”“义”“孝”三的含义。《水浒传》给我们的启示，似一叶扁舟，在我们的心中，激起了一阵阵涟漪……

《水浒传》读后感13

《水浒传》是我国四大名著之一，也是我国历史上第一部用白话文写成的章回小说。它由著名文学家施耐庵所作，一直广为流传，脍炙人口。

小说主要讲的是北宋末年，朝廷腐败，贪官横行，民不聊生。百姓受尽贪官污吏的剥削，逼害，不得不落草，走上造反道路。书中介绍了三十六天罡星，七十二地煞星共一百零八条好汉的传奇故事。他们各有一身好本领，都是赤胆忠心，潇洒豪迈的铮铮铁汉。书中好汉很多，有着各自奇特辛酸的身世故事，在这里很难一一介绍。我对作者笔下的武松最感兴趣了。

在《水浒传》中，我们熟知打虎英雄――武松。在书中作者花了很多章回写他，通过对武松的描述，我们清楚了这个人物一路走来所展示的性格特点，以及他不断的成熟，蜕变。

武松的出身并不是很光彩。武松的第一次出场是在柴进的府邸中，说宋江不小心踢到一个卧地而睡的醉汉，这个醉汉就是武松。作者对武松的描写很到位。他自小父母双亡，由哥哥抚养成人的，处于社会下层，缺乏必要的管教，武松虽学历一身好武艺，但也自然不可避免的带有街头小混混的_性，也是因为误杀了街头恶霸而逃亡的，寄身于柴进府中。但他又因为性格暴戾而不受其他庄客的欢迎，柴进也不太喜欢武松。他回家路过景阳冈杀死了打老虎，成了打虎英雄，在县里衙门中谋得一职，这时他本想安安分分过日子。可是为报哥仇，他开始走上了反抗的道路。而他帮对他有恩的施恩夺回快活林，后又被张团练设计捕捉，这虽然表明了武松的勇猛，但也透露了武松陷于小恩小惠当中，不分是非的知恩图报的缺点。

武松他无疑是一个忠肝义胆，勇敢正直，有情有义的男儿！然而在经历了许许多多设计和逼害之后，让他明白了是非曲折，认清了贪官污吏的丑恶和社会的黑暗，毅然走上了反抗之路。他大闹飞云浦，血溅鸳鸯楼最终投奔梁山泊。而在宋江提议招安时，武松是坚决反对的，因为他已经认清楚了朝廷的腐败，知道招安也不是一天出路。在出征方腊，班师回朝时，他大切大悟在六和寺出家了。

可以说，武松一生忠贞豪爽，敢作敢为具有反抗精神。他曾经迷失过，但不萎靡，曾遭利用逼害，但不颓废。正面迎接挫折与胜利，一步一步走向成熟，最终经过重重磨练而变得坚韧强大！

书中的武松他不是一个完美的人，他既有过人的地方和优点，但又有自己的不足和缺陷。他是英雄但不是一个毫无瑕疵的虚化人物。作者笔下的武松来自社会的底层，带有自身阶层的品格和行为，身上具有浓郁的生活气息，这样的武松给人的感觉是真实而可以触摸的，这样才更富有“人性”，只有这样的武松才可以永久的打动一代又一代的读者！

《水浒传》读后感14

他，真诚，直率;他，果断，可爱。有人说他暴躁，但我认为其暴躁正是他可爱之处，有人说他直率，但我认为其直率正是他妩媚之处。他是一块无暇的玉，自然，随性，毫无刻意雕饰和掩盖，尽管有些瑕疵。

纵看水浒，梁山的风云人物依稀由在，沧桑岁月，水浒英雄为我们带来太多。有人说，李逵是一块玉，虽是晶莹透亮，但上面已经在时光的洗濯下生了些瑕疵，人非圣贤，孰能无过?他暴躁，却又不失可爱，他总会头脑简单的去做一件事，所以总有人认为李逵太血腥!我认为他好似一个粗糙、满身泥泞的贝壳，被海沙洗涤的无法让人接近，但真正打开他，发现他内心藏有一颗晶莹剔透的珍珠，纯净，自然，毫不伪装……但他却用最天真最直率的性格特征，流芳百世!我将踏着一片幸福的彩云，倾听属于李逵的世界!

如若，宋江不招安，结果该当如何?我望着天边那朦胧的群山，思绪凝结了，似乎历史在往日重现，在天边似乎还涌现着昨日的幻影，揉碎在天边浮藻间，似乎昨日还记忆犹新：李逵接到圣旨后将它撕个粉碎，也许你认为他有些单一，我却认为只有好爽，刚强的好汉敢这样做，而李逵就是毫不虚伪和掩饰性格的人，我欣赏他的性格。上苍赋予他这样的性格，就让他去创造更多，更多……

他好似一个长满刺的仙人掌，又好比一只恶鲨。你不敢亲近他，甚至接受他，他总会拒你于千里之外，他把门槛抬地那么高，但你真正努力跨过门槛，他就会全心地接受你，他好比夜幕下的一颗星，在108颗星中，唯有他最唯美最闪耀最瞩目。他夺走了人们的眼球，他是一颗绽放无限光芒的星辰，如果，真得走进他，在他心底是更美好的一切……

忠义两全，那是宋江!

李逵有一种吸引人的独特魅力，如果说忠心，那是戴宗，林冲，如果说义气，是鲁智深和林冲，李逵有着令人感动的孝心：为孝他连夜奔家望母，为孝勇杀四虎。问，哪位英雄好汉有这样的孝心。有时李逵好像一个深不可测的洞，当你初见时，你会躲避或是反感，当你容纳了他，他也会容纳了你，李逵是水浒中十分鲜明的大主角，他吸引我的正式那份冲动，又不是可爱，善良却让人愤恨，他是茫茫海洋中的孤岛，在最后让你看到希望，却被招安而送了生命，如若，没有招安，时代将会变迁，也许有一个更盛兴的朝代诞生，也许下一个朝代会更衰败，但李逵将永远不会被使人忘却!无论是霸道，还是可爱……

如果说李逵对宋江的感情是忠心的话，那还不如说是一种依恋，像是孩子依恋父母一样的感情，每当李逵骂了宋江之后总会赔笑，他总是以一个天真烂漫的孩子形象出现，正是他这样的性格不失可爱和俏皮，唯一遗憾的是，宋江临死前，李逵这个依恋宋江的“孩子”也被宋江带走，是喜是忧?有人认为宋江做地对，我却为李逵打抱不平。

漫步在幽幽地小径，不时传来鸟的叫声，两边杨柳在微风中显得有精神，柳絮绿的透亮，一个新生命又将展开，但梁山108好汉会被珍藏在心中。

《水浒传》读后感15

读过《水浒传》，不禁感慨万千……

看梁山第一头领宋公明，开始觉得忠义两全，然后又觉得他真能忍，其他官员欺负宋江，宋江也不说一句话，不反抗一次。但是事情出现了转机，晁天王为报答救命之恩，好心好意让宋江坐第二把交椅。从此，吴不离宋，宋不离吴的局面开始了。

宋江是个有义的人，但是又为何又做出架空晁盖，毒死黑旋风等不义之举呢？很简单，宋江是个小小芝麻官，没什么理想，能在江湖上混个“及时雨”“山东呼保义”等称号就已知足。但后来上梁山，做了副寨主。权力大了，想法也就膨胀起来。还想弄一个忠义两全的高境界，所以总想着招安。

宋江也是好汉中最不洒脱、最不自由的、每每捉来的有名望之士，宋大哥总是有着三部曲，一是喝退绑绳的小卒；二是亲自解绳；三是鞠躬倒茶。真能网络人心，也不嫌麻烦。可见，在创业之期，宋江还是“他时若隧凌云志，敢笑黄巢不丈夫”的。

说道洒脱还数二龙山老大鲁智深。打镇关西犯官司，是为了救一对并未有交情的父女。后来当了二龙山一把手，相邻的还有桃花山和白虎山。这两个山头与二龙山绝对不在一个层次，但鲁达并没有兼并山头的意思，何等洒脱！再后来，武松要跳槽，不跟二龙山干了，鲁提辖顺水推舟，接受了宋江的“招降”。

晁天王一看不高兴了，这不是明摆着抢老大的风头嘛！负气要带兵打仗，又中毒箭身亡。临死之前，说谁抓住史文恭谁就坐山寨之主，但晁盖也不想想，那么多头领都是宋江招来的，叫别人当众头领能乐意吗？可怜晁天王，白手打拼的梁山泊，都拱手给了宋公明，可悲！可叹！

宋大哥一门心思想招安，可以说吴学究起了极大地作用。吴用真阴，乃真小人也！晁天王在世之时，他远晁亲宋，二把手和三把手联合对敌晁盖。还有朱武，朱武的本事和吴用差不了多少，可人家智多星排天罡第三，朱武呢？别说第三，连天罡星也没混进去。神机军师当初可是少华山坐第一把交椅，为什么不能得到重用呢？很简单，嫉妒之心人皆有之，吴用唯一可抗争的只有朱武，于是，把朱武调到卢俊义的手下，卢俊义是副手，不敢，也不能与宋江抗争，朱武知道有聪明也没地方使。梁山招安，朱武找公孙胜求仙去了。

而吴用、花容吊死在宋江墓前，林冲郁郁不得而终，真可谓聪明反被聪明误。而鲁达、武松这等莽汉，反而明哲保身，善始善终。

当然，最聪明的还属燕青，没有受到迫害，挑着一担金银财宝走了。

宋江的确是忠，只可惜愚忠，还害着一帮弟兄上刀山、下火海。只活得二十三人。

是非功过，难以评说。