《传习录》读后感600字
2019-10-11 22:06:14求索作文网 - 读后感搜索 | 客服
A+ A-《传习录》读后感600字:问:“知至然后可以言诚意,今天理、人欲知之未尽,如何用得克己工夫?”
先生曰:“人若真实切己用功不已,则于此心天理之精微,日见一日,私欲之细微,亦日见一日。若不用克己工夫,终日只是说话而已,天理终不自见,私欲亦终不自见。如人走路一般,走得一段方认得一段。走到歧路处,有疑便问;问了又走,方渐能到得欲到之处。今人于已知之天理不肯存,已知之人欲不肯去,且只管愁不能尽知,只管闲讲,何益之有?且待克得自己无私可克,方愁不能尽知,亦未迟在。”
——《传习录》
这是一个非常有意思的问题,只要仔细的去想一下,就知道这个问题的点在哪里。你做一些事情是一定要把这件事先去了解透才去做吗?按照这个逻辑,那我一定要知道我人生活多长我才能活吗?
就像儒家修身方式一样,一定要完全地了解儒家修身方式才可以修身吗?这不还是把知行分开了吗?先知后行。就像加入师门之后,要先学习修心初级三步曲,第一步静坐思心,第二步定静观心,第三步随处察心。往后有没有?有,需不需要知道?不需要知道。饭要一口一口吃,路要一步一步走。先想明白自己的情欲念,这很重要。
王阳明回答弟子说,只要你真真实实的下功夫修行,你对天理和人欲的理解就越来越深刻。一点都不修炼,光靠嘴来动,说的再好修炼跟你也没关系。先把自己知道的修明白了,不好高骛远。就像现在师门提倡两点,日课和反思,都是我们日常可以完成的,又有多少人做到了呢?整天想着学《周易》,不在实际上下功夫,那你的情欲念又是什么呢?把自己知道的天理保存住,把自己了解的私欲去掉。“行远必自迩,登高必自卑”,把知道的都做到了,再去了解不知道的,也不迟。
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