项脊轩志读后感
2021-09-11 11:49:38求索作文网 - 读后感搜索 | 客服
A+ A-《项脊轩志》主要以项脊轩为中心,着重描写了与之有关的家庭人事的变迁。表达对家庭兴衰变幻的无限感概和对祖母、母亲和亡妻的的深切怀念。以下是小编为大家整理的项脊轩志读后感,欢迎大家阅读!
项脊轩志读后感[篇1]
庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。”整篇文言文中最令人难忘的千古名句。高中读的时候只是觉得很有韵味,所以喜欢;现在读着感同身受。
小学二年级的时候,爷爷在院子里栽了一棵不知名的小树,没几年的时间,它就顽强的长成了一棵能独当一面的大树。春天万物复苏,我们家的大树也会冒出嫩绿的小芽儿,开出甜蜜的花儿,我们淘气的三姐弟老爱去招惹前来采蜜的小蜂,每到这时候,爷爷都胆战心惊地训斥我们。夏天午休起床后,我们就迷迷糊糊的搬个小板凳坐在树荫里面,听着知了充满活力的长啸,继续打盹儿。在秋高气爽时节,弟弟缠着爷爷在树上绑上绳子玩儿荡秋千。冬天树上覆盖一层厚厚的雪的时候,我们姐弟三个就合力使出吃奶劲地摇树,让雪落在身上假装自己是雪人,每次都能逗笑爷爷。
虽然爷爷已经去世了三年,但每次看到院子里的大树,就会感觉到爷爷一直在我们身边,下一瞬间就会搬着小板凳坐在树下乘凉。最近一次回家,发现那颗承载着爷爷音容笑貌的大树不见了,奶奶说因为要拓宽路面被强制锯掉了,那一刻突然清晰地感觉到爷爷离我真的越来越远了。一个恩施的室友说,她外婆在小时候栽了一棵桂花树,长得很壮,开的花又香又漂亮,远远胜过普通的桂花树,吸引了很多游客和专家前来观赏,当地政府甚至提出了高价购买,外婆拒绝了出售,依然自己悉心照料。去年的时候,外婆因为重病去世了。今年金秋时节,外婆的美丽桂花树,再也没有开花,而且有些枝丫出现了枯萎情况,邻居说桂花树估计活不长久了。
我们是相思之人没有了相思之树,而室友外婆家的相思之树没有了相思之人。(张鷇)
项脊轩志读后感[篇2]
今复有几人知震川先生矣!后学卧病在床,枕边无书,读《震川文集》,得《项脊轩志》,诵之再三 , 至于呜咽掩涕,悲不能止。
项脊轩,先生家一小阁子也,先生读书之处,亦先生之所立于世间人伦道德文章之所。百年老屋,虽加修缮,想来亦常常漏雨;庭中虽置花木,所谓 “ 三五之夜,明月半墙,桂影斑驳 ” ,读来惟见寂寞。先生之项脊轩,亦一落拓学子茕茕孑立形影相吊之地也。
先生之志项脊轩,岂惟项脊轩之固难忘也。先生难忘者,实在祖母、母亲、妻子之所望于先生者也。先生积学五十余载,文名盖天下,桃李遍国中,尚不能得一进士,做一官吏,以俸禄养其亲,惟困守此轩,偃仰啸歌,兀然独坐。时光流逝,祖母、母亲、妻子相继零落,惟余此轩。是时轩中一木一石,皆成倒流之时光,往昔亲人之音容,历历如在目前。先生写至此,虽不流涕,谁不流涕!
震川先生寂寞矣,先生心痛矣。震川先生虽寂寞、心痛仍固守学子之道。先生无官可做,只有写写文章。无官做自然无友交,亦自然无达官名士可忆并为之志。
所谓坎井之蛙,所忆所志者无非一井之景、一井之情。然先生鳏寡孤独于轩中,亲人之形影出没,轻声细语之音袅袅不绝于耳,妻子所植楷杷树亭亭而立,祖母所遗之象笏仍在,日以继夜,风动树影,万籁有声,如亲人至,如亲人声。先生伏案忆之,志之,不悲不喜,不怒不怨,文章灿然,字字如有神助。故清人梅曾亮感而涕下,曰: “ 此种文字,直接《史记》,韩、柳不能掩之。 ”
先生之前五百年,欧阳文忠公之哭梅尧臣,有 “ 诗非穷而不能后工 ” 之说。先生之后四百年,后学亦为先生哭,意文章亦或如是。先生不困于项脊轩则不会有项脊轩惨淡悲苦之鸣,非有此惨淡悲苦之鸣则不能有《项脊轩志》。此日先生之不幸,天下文章之大幸。先生五十九岁始中进士,累官至南京太仆寺丞,修《世宗实录》,所处之室,所受之禄,当非困守项脊轩时,然文章已每况愈下矣。先生去项脊轩而居于庙堂之上,先生一人之幸,天下文章之大不幸也。
然先生有此文亦足自慰矣。世间有所谓黄钟大吕之作,负道德之重,兼家国之任,此类文章,应由肉食者为之;至于项脊轩时之先生,悲守穷庐,四顾茫然,几几乎殁世而不得遂己志,有《项脊轩志》一文,已入不朽一流矣,吾又为先生庆。先生彼时之困,得其所哉!
震川先生姓归名有光,字熙甫,明昆山人。《项脊轩志》载于《震川文集》,国内各家古文选本多有转载,与余同病相怜者,可以一读。
项脊轩志读后感[篇3]
在中学生时代,读归有光的《项脊轩志》,我只满足于对字词句的准确注解和对课后习题的正确回答。那时,即使能够说出所谓“文章流露出作者物是人非的沧桑感”之类的话,也是得之于老师的教导和启发,自己并无真切的体会与感受。而这些年,每当重读此文,我却总是情不能自已,止不住会潸然泪下,久久地为那沉浸于淡淡哀愁背后的浓浓真情所感动。
这是怎样一种含蓄而真挚的亲情啊!慈母“儿寒乎?欲食乎?”的深深关爱,乳母“而母立于兹”的轻轻细述,祖母“吾家读书久不效,儿之成,则可待乎”的殷殷期盼……从中,我读出了作者对至爱亲情的无限眷恋,及字里行间流露出的那种“子欲养而亲不在”的无穷遗恨。每及于此,我脑中常浮现朱自清先生的《背影》,同样地细细描摹,同样地催人泪下;同样地娓娓道来,同样地感人至深。亲情的感染力真可谓强矣!可是,从古至今,为人子女的,在享受这份亲情时,往往却不甚珍惜,只有在它悄然远离时,才能体会到它的弥足珍贵。也许,这就是芸芸众生永远无法避免的悲哀,是凡尘俗子亘古难变的人生缺憾,可缺憾不也是另一种形式的美吗?
这又是怎样一种凄婉而真诚的爱情啊!无论是“时至轩中”,替君红袖添香,“从余问古事”,为君举案齐眉,“凭几学书”,与君相敬如宾的那份缠绵旖旎;还是“吾妻死,室坏不修”,“然余多在外,不常居”的那份睹物伤怀,从中,我读出了“此情可待成追忆,只是当时已惘然”的美丽爱情和作者中年丧妻的万分悲苦。最令人心碎也最令人心醉的就是“庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣”,它更是把作者那种人鬼殊途、黯然消魂,生死两分、欲说还休的凄凉心境推向极至。东坡有云:十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉。人世间真正的爱情为何总是如此的凄美,总是令人热泪满眶?或许,正因为尘世有如此真挚之爱,人间有这样真诚的情,我们的生活才称得上美丽!
这更是怎样一种深沉而真切的落寞和感伤啊!“先是,庭中通南北为一。迨诸父异爨,始为篱,已为墙……客逾庖而宴……”、“此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之”、“瞻顾旧迹,令人长号不自禁”……从中,我读出了作者对家道中落的无比辛酸,对理想未竟的无尽惆怅及对人事沧桑的无奈喟叹。前路漫漫,心里寒暖有谁晓,世事茫茫,胸中寂寞未人知。这是“无边落木萧萧下”的苍凉,这是“别有幽愁暗恨生”的抑郁,这是“树犹如此,人何以堪”的幽怨,这是“零落成泥碾作尘”的萧索。这是真实的人性,这是真实的人情,这是真实的人生,这也是真正的美!
人间自有真情在,人生至美是真情。惟愿我们都能拥有属于自己的一份真情,哪怕只一点一滴,一分一毫,哪怕它是喜是欢,是痛是伤,那也值得去仔细品味、去妥善珍藏。
项脊轩志读后感[篇4]
余观先贤古人之文,如庄子《逍遥游》之飘逸,《兰亭序》之感慨,《赤壁赋》之悲怆,皆慕而忘却,唯明归有光《项脊轩志》时现脑中。先贤奇文故多,境界高妙如空山新雨者不可胜数,然触动己心而心有所感者几无出《项脊轩志》右者。彷如两人,虽整日形影相接,一人喜文,一人爱武,终不可为知己矣。况人之于人皆不可同论,道不同而不相为谋者亦然多见,各归其路,不闻不问,形同陌路而后再无多言,无需怨恨而伤其心,相忘江湖矣。《项脊轩志》,明归有光兴之所至而抒写,其言寥寥不过百余字,其辞质朴如水,去雕饰,还真情,归有光为博功名而修项脊轩,至亲闻之,皆来探望,嘘寒问暖,归有光有感于心,承亲人之关爱,感己身之不争,是谓痛矣。尤是其妻,虽为媒妁之妻,然兴趣相投,耳鬓厮磨,真人生之大幸事也!然好事多磨,美中不足,其妻病而卒,归有光自是悲痛,多年以后,见庭中枇杷树,"今已亭亭如盖矣!",读至此处,未尝不心酸叹息,甚而泪下,感人至斯矣!余至此而明,无情之文总致无情之眼,至情之章终遇至情之叹。
何以提及《项脊轩志》?盖因近日闻得家中变故,悲而念起。犹记外祖母仙去之时,余时年尚小,见母亲之类皆声泪俱下,痛不欲绝,受其感染,亦是泪如雨下。其时尚未觉亲人离去之痛,如《项脊轩志》归有光之痛失爱妻者。
今忆外祖母音容,小时最喜外祖母家中小住,往往一住便是数旬,其家远闹市,周围皆苍翠松柏,更有桔园绵延其外,放眼望去,不见其端。每至盛夏,携三两伙伴蹿于其间,或捉迷藏,或轻躺草地,伸手便摘到橘子树上之绿橘,剥其皮而大啖,以至最后牙酸涩,衣衫皆染橘汁清香,脸亦涂之不清,外祖母往往责备两句,便心疼地为我洗脸,擦药于我擦伤之处,余偶然瞥眼看外祖母,皆笑意慈祥,直暖心脾。后稍大,略懂事,即至其家,亦不会如小时那般赖住不走,而外祖母亦如从前那般慈祥,亦不强留。后忽闻外祖母逝去之噩耗,众人皆悲,家中大作法事。余犹记外祖母逝去之安详表情,静静躺着,直到入土的时候,母亲悲痛不可自持,恨不能亲身代外祖母之入棺,余旁静观,亦不知过了许久,唯听风声呼啸,四野寂静。外祖母过世之后,外公孤身一人,数年后,顺时代潮流,择一老人共度余生,余念外婆,终不肯叫她一声外婆,如此数年。外公家中养鸡数只,以作补给,逢年过节,母亲便会拿一只外公家养的鸡,每年过年拜年,亦会先至外公家中,看望他老人家。外公身体健朗,经历风霜数十载,所言亦皆深有感慨,余等后辈围坐火盆旁,听外公闲谈家常,路途寒意尽消。后余远赴西川天府求学,不得常常回家,唯至春节方能看到外公,外公对我很是喜爱,每于言谈之中提及我,余今想来,甚是愧矣。前段时间,漫长考研之路终告完结,我才收到外公逝去的消息。我呆了几秒钟,便问家中是何时的事情,兄长说是十几天前的事情了,外公死前的一个星期,说了很多话,其中还提到了我,似乎是在对他之一生作最后之总结。余心感慨,念亲恩,忆昔往,忽记归有光《项脊轩志》,心有共鸣而记之。望外公外婆在天国那边永得安好,二老永远健康,尚飨。
项脊轩志读后感[篇5]
呜呼,今复有几人知震川先生矣!后学卧病在床,枕边无书,读《震川文集》,得《项脊轩志》,诵之再三,至于呜咽掩涕,悲不能止。
项脊轩,先生家一小阁子也,先生读书之处,亦先生之所立于世间人伦道德文章之所。百年老屋,虽加修缮,想来亦常常漏雨;庭中虽置花木,所谓“三五之夜,明月半墙,桂影斑驳”,读来惟见寂寞。先生之项脊轩,亦一落拓学子茕茕孑立形影相吊之地也。
先生之志项脊轩,岂惟项脊轩之固难忘也。先生难忘者,实在祖母、母亲、妻子之所望于先生者也。先生积学五十余载,文名盖天下,桃李遍国中,尚不能得一进士,做一官吏,以俸禄养其亲,惟困守此轩,偃仰啸歌,兀然独坐。时光流逝,祖母、母亲、妻子相继零落,惟余此轩。是时轩中一木一石,皆成倒流之时光,往昔亲人之音容,历历如在目前。先生写至此,虽不流涕,谁不流涕!
震川先生寂寞矣,先生心痛矣。震川先生虽寂寞、心痛仍固守学子之道。先生无官可做,只有写写文章。无官做自然无友交,亦自然无达官名士可忆并为之志。
所谓坎井之蛙,所忆所志者无非一井之景、一井之情。然先生鳏寡孤独于轩中,亲人之形影出没,轻声细语之音袅袅不绝于耳,妻子所植楷杷树亭亭而立,祖母所遗之象笏仍在,日以继夜,风动树影,万籁有声,如亲人至,如亲人声。先生伏案忆之,志之,不悲不喜,不怒不怨,文章灿然,字字如有神助。故清人梅曾亮感而涕下,曰:“此种文字,直接《史记》,韩、柳不能掩之。”
先生之前五百年,欧阳文忠公之哭梅尧臣,有“诗非穷而不能后工”之说。先生之后四百年,后学亦为先生哭,意文章亦或如是。先生不困于项脊轩则不会有项脊轩惨淡悲苦之鸣,非有此惨淡悲苦之鸣则不能有《项脊轩志》。此日先生之不幸,天下文章之大幸。先生五十九岁始中进士,累官至南京太仆寺丞,修《世宗实录》,所处之室,所受之禄,当非困守项脊轩时,然文章已每况愈下矣。先生去项脊轩而居于庙堂之上,先生一人之幸,天下文章之大不幸也。
然先生有此文亦足-慰矣。世间有所谓黄钟大吕之作,负道德之重,兼家国之任,此类文章,应由肉食者为之;至于项脊轩时之先生,悲守穷庐,四顾茫然,几几乎殁世而不得遂己志,有《项脊轩志》一文,已入不朽一流矣,吾又为先生庆。先生彼时之困,得其所哉!
震川先生姓归名有光,字熙甫,明昆山人。《项脊轩志》载于《震川文集》,国内各家古文选本多有转载,与余同病相怜者,可以一读。
如在教归有光的《项脊轩志》时,有的学生读了“庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣”后,写出了以下的体会:“它静静地站在那里,仿佛在思考什么,又仿佛在等待什么。春日的阳光暖暖地在它身上流着,微风轻轻地拂动它满身的绿叶,于是,它又开始了轻轻的'诉说。枇杷树,你是在说那个春天的故事吗?八年前,是她在这项脊轩的小院中亲手将你种下。哪能,那是一个多美的春天啊!可是如今却只有我和你在这里寂寞地等待,等待一个注定不会出现的奇迹。枇杷树啊,那满树碧绿的,是你的思念吗?”归有光将自己满腔的思念掩藏在亭亭如盖的枇杷树里,表面不动声色,小作者却展开自己想象的翅膀,将作者却渗透在字面之后的沧桑之感和怀旧之情坦露在了读者面前。
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