傩面读后感

刚开始读《傩面》这本书，是因为《傩面》这篇小数获得了第七届鲁迅文学奖，并且书名非常奇特吸引了我，而当我读了不到十页之后，就被它那富有穿透力的剧情牢牢吸引住，禁不住一口气把它读完，读完后心情还是久久不能平息。小编为大家带来几篇《最好的我们》读后感供大家阅读。下面是小编为你们整理的内容，希望你们喜欢。

傩面读后感

《傩面》读到一半之时，我感觉到自己眼泪盈眶，但我依然在笑，畅快地大笑。泪的源头是欢喜与感动，有多久没有见到这样的人了?在盘古斧斩开的天地间，从一开始就站满了这样的人，一村一庄地充斥在天地间，平时微小如凡尘，但又顶天立地能用自己双手在人间建造神国的凡人，中国人。

能传承和保留到今天的傩戏，既是幸运的，也是必然的。从一开始“傩”就充斥和伴随着中国人的精神世界。我们中国人啊，戴上面具的那一瞬间就是神灵!不管平时是多么蒙昧、软弱、鄙陋的“人”，在被需要的时候总能挺身而出，白光一闪之后就有了能劈开这混沌天地的能力，相互指引和扶持着披荆斩棘，一起活下去，生相亲爱，死相哀痛。

颜素容一开始无法理解，这些人一路走来，贫穷、疾病、天灾人祸，生离死别怎么就改不去他们那近乎没心没肺的烂德行。我能理解，这不是麻木和苟安，是因为脸上的面具背后就藏着鬼神，你们可见过会对着天地间的困苦低头妥协的神仙没有?!

书中的父亲和母亲们一辈又一辈，似乎都是一个样子从不改变，都是只粗粝和不见世面的乡下中年人，似乎不知温情为何物，彼此之间的相处就是争吵，喝骂孩子的声调千[篇1]律地响亮到能震落那天边的落日。透过那面具的眼睛，我们倒回时光，就能够看到他们青年时的羞涩和温柔。拔下面壳子如果我们细心地去看，就能体会到他们年老以后的宽厚和善良。

粗粝的中年是因为他们要顶天立地地扛起这个家，在这片艰难的土地上他们要忍着痛磨着自己，把自己磨成最锋利的犁刀，能犁开比顽石还坚硬的大地，去播下未来和收获的种子。同时他们又是最宽厚的地，能够承受住一切的击打和砍砸。

书最开头的时候，村长和颜素容都告诉秦安顺，村里最后的一个傩师，这个东西离死不远了。我也觉得是的，这个装神弄鬼没有用处的东西，早就该死了。到后来我明白了，其实我一直都明白的，面具背后的鬼神是一直有的，透过面具人是能够看到另外一个世界的，一直能看到的，千百年来我们一直能看到的。

对面的那个世界从一开始就存在的，当我们开始相信和寄托那个世界的时候，那个世界就被创造出来了，它就存在了。中国人是实用的，当面对快让我们活不下去的物质世界的时候，我们就创造出来神帮助我们去渡过难关。

贫瘠的大地上充满饥馑，就有了保佑社稷的土地社稷;周身褴褛衣不蔽体，就有了规制衣冠的黄帝嫘祖;当疾病肆虐之时，就有了神农药王;面对洪水滔天，禹王疏导九州江河。我们的神灵从来不在高高在上的天国，就在我们中间，从出现的那一天起就是为了借助我们自己的双手，把我们从死地中拔救出来。

现在人总说，面对现代社会过去的传统在崩塌，有对此痛心疾首竭力挽留的，也有对旧事物弃如敝履还要再踏上一只脚的。对于正在逐渐消逝的傩戏和其他传统，我既眷恋不舍，但也知道是道别的时候了。我不认为这是传统在崩溃，我认为我们就像即将远行的旅人，正准备辞别这片温暖的故乡。因为将来的路太远，我们不可能和过去一样一直背负着先祖和牌位前进。

但是不管我们走得多远，终有一天我们要像颜素容一样，回到熟悉的家乡。家乡中有熟悉的草木，面孔，面壳后的神灵在等着我们的归途。“乐道忽荣，垂兰芳兮。身殁名存，传无疆兮”。

傩面读后感

《傩面》讲述的是贵州偏远山区猫跳河沿岸三个村庄的故事，三个村庄蛊镇、燕子峡、傩村，分别代表了贵州三种重要的传统文化遗产——蛊术、悬棺和傩戏。作者通过《蛊镇》这篇故事，将“蛊”作为一种特有的文化，放置在虚构的小说里，说明了原始的“蛊”其实是一剂民间的药，维系着世间的人、情、事;作者通过《悬棺》这篇故事，描写了城市生活和乡村生活的正面冲突，燕子峡是蛊镇人放置棺材的地方，是死后安身之所，而城市却把它的手肆无忌惮地延伸到这里，把这神圣之所开发成了观光之地;作者通过《傩面》这篇故事，描写了以秦安顺与颜素容所代表的两种文化、两种价值观、两种生活方式之间的相互交汇碰撞。

这本书的核心思想是对存在与消亡、文明与原始、保护与放弃、传承与湮灭的讨论，蕴含在一个个扣人心弦的故事中的是对传统文化该何去何从的思考。作者运用魔幻现实主义的手法让时间流转,将神秘的地域文化融入人物的生活和命运中,通过它们最后的传承人的命运轨迹来讲述这些传统文化的消亡和生养它们的土地——乡村的衰落。小说矛盾冲突迭起，每一步情节发展、每一个故事递进，都直指文明演变过程中世道人心的嬗变。那些手操传统技艺的人，蛊师、傩师和仰望悬棺的人，放不下的是对信仰的虔诚。而现代社会的快速发展和深刻变革，对上述文化传承又将是毁灭性的打击。阅读这本书时，让人不禁对生僻传统文化的去留与人们精神世界的变化发出万千由衷的感慨;同时，也落入对“传承还是湮灭”这个关乎历史和未来问题的思考漩涡之中。

传承还是湮灭，是传统文化与现代文化相互冲击交汇的结果，如何处理好两者之间的关系，作者虽然没有点明，但是早已在他融入感情的情节描写中充分地展现出来，正如《傩面》结尾描述，最后一位傩师秦安顺去世，人去物毁，醒悟的颜素容从火堆中抢出“伏羲傩面”，可她已确诊为即将“叶落归根”的人，暗示着一些传统文化精神的传承已处于断崖之上，读完后不禁令人警醒和深思。