读《大学》有感300字

《大学》全文文辞简约，内涵深刻，影响深远，主要概括总结了先秦儒家道德修养理论，以及关于道德修养的基本原则和方法，对儒家政治哲学也有系统的论述，对做人、处事、治国等有深刻的启迪性。下面是小编为大家整理的读《大学》有感300字，欢迎参考~

读《大学》有感300字

读完《大学》之后，我的内心踏实了很多，原本复杂烦躁的心慢慢随着阅读被润了一遍。客观地讲，一切单单用文字去解释《大学》这些抽象，虚的文化，我觉得都不能解其味，总是不知道该用什么准确的言语去描述，总也表达不尽对它的理解，我是真的想把阅读这些国学文化的感受一一详细记录下来，一点点滋润我的心扉。

大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有始终，知所先后，则近道矣。

物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后修身，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。。

一家仁，所以事君也;弟者，所以事长也;慈者，所以使众也。

阅读《大学》的感觉是踏实，敦厚的，就像是一位慈爱的老者娓娓道来他生平的智慧，给我们无尽的关怀。

读《大学》有感300字

《康诰》曰“克明德。”《大甲》曰：“顾諟天之明命。”《帝典》曰：“克明峻德。”皆自明也。

曾子在此引用上古之圣人之经典，开始阐述仁学的要义皆来自上古时期的传承，通过孔子刨根问底显示了仁学的本质来源于人之心性，一切神祇之性皆来源于本性既德性，剥离怪力乱神，去除无谓的精神崇拜，回归自然，是人类文明史上最彻底的回归，回归无神轮，一切人皆可圣，圣不在什么地方，心性就是圣地。由此可见，无论佛教宣说无神论却再次沦入神祇崇拜，其他所有宗教都没离开有神崇拜。这是我们华夏文明最璀璨的源起。

《尚书.周书》中德《康诰》乃周公封康叔于殷地之时所作的训辞。意为你要克制自我之私欲而昭示仁德之性，慎用刑法，善待孤寡老人等等弱者，才不会如同三监一样为了自己而使社会动荡。能够执守和实现内在心性之德于自己和天下，也只有这样实行圣贤之道于时时刻刻和事事物物中。

《尚书.商书》中《大甲》中说到伊尹放太甲这个事件中来说明“先王顾諟天之明命”的根本性。太甲上位三年而刚愎自用，一味享乐而朝政昏乱，被伊尹放于铜宫而反省，终于明白天子与百姓无别，明白心性只要而重新国泰民安。告诉大家不管是谁皆应尊重内在心性之本，方本国顾諟天下之命。

《尚书.虞书》至《帝典》阐述上古禪让之礼。“克明峻德，以亲九族;九族既睦，平章百姓;百姓昭明，协和万邦”也就是说通过天子内在生命中高深光明的德性来普照和谐九族百姓，以至于和睦相处，风俗归厚，才使社会处于文明，以至于普天下太平。正如毛主席所说解放全人类，全世界人民大团结万岁一样。可见华夏文明上下贯通，从不偏颇，这就是我们国家的社会本质以和谐为上。

通过对《尚书》三篇的经典引用，明明德之明是自觉、自发、自主、自由地彰显仁义心性，是超越的和先验的。正如孔子所说“吾欲仁，斯仁至也”。禅宗临济大师一样以人为本，心性自明，可见佛教传入中国，融合了儒家思想和道家本善才有了禪总本真，于是禪宗才是真正的汉佛之核心，完全超越原来的佛教框架。

读书明志在于透彻心性,大学之深邃在于此。

读《大学》有感300字

《大学》是我最早接触的，也是最启发我人生的一本不朽的中华古代经典。读了这本伟大的经典著作我对人生有了一种新的认识，是《大学》令正值求学阶段的我对未来少了一丝迷惘，多了一丝筹划。

《大学》为人生规划出八大阶段：格物致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下，明明德和至善。达至善者堪称完美。我们平常人对于达到明明德和至善，可谓是难于上青天，但我认为《大学》指引我们人人都应以至善为人生目标。这样才能达到儒家所倡导的“仁爱"与“王道”。所以我就将“至善”立为我的终极人生观，并将按《大学》中的规划去努力奋斗。

《大学》中倡导的人生第一阶段“格物致知”就是要我们首先达到“知本”即认识自然事物的根本，对自然本质奥秘有挖掘的好奇心，从而增加认知的广度与深度。为此我平日里更加留意对一些平常事物的观察和认识，凭借我日久天长的细心观察认识，我对很多科学知识都有了本质上理解。从而坚定了我对科学的认可，认清了迷信，封建的思想无非都是自己欺骗自己，本质上是空的，而真理的根本实践证明是坚定可靠的。有了这种认知我发现我已自然迈向人生的第二阶段“诚意”也就是“毋自欺也”不自己欺骗自己。有了第一阶段对事物科学本质的认识做基础，第二阶段很自然的完成了过渡。然而《大学》为我们规划出的人生八大阶段，并不是那么简单的几个过程，是需要我们一生去奋斗的。 人生能达到“治国，平天下”的英雄尚且凤毛麟角，有“明明德”达“至善”者恐怕只有古今圣贤了。对于我们大多数人，其实并不需太过于追求人生的结果，体会《大学》中对人生提出的奋斗过程才是最主要的。

《大学》伴随了我五六年，从一个懵懂少年到现如今成长为一个有思想，有判断力的青年。《大学》对我思想上的成长有着巨大的功劳，我相信《大学》这部经典将会为我的人生绘出一幅精彩的画卷。

读《大学》有感300字

暑假里，我与家长共同阅读了“羊城分级阅读“系列的《大学中庸》这本经典读物。

经过与家长共同阅读，我突然觉得读书的确是一件十分有意义的事情，《大学中庸》是一本文言文的经典书籍，虽说这本书很难读懂，但是我借助电脑的力量觉得其中很有意思，并且也让我领悟了许多人生的道理。

令我印象深刻的是《大学》部分的一个片段说的非常有道理：“物格而后知至，知至而后意城，意城而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。意思就是说：“通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识;获得知识后，意念才能真诚;意念真诚后心思才能端正;心思端正后才能修养品性;品性修养后才能管理好家庭和家族;管理好家庭和家族后才能治理好国家;治理好国家后天下才能太平。”

这段说的很对，知识十分重要，知识来自于对万物事的认识，有了知识的人，才能成就大事;有了知识的人，品行会良好;有了知识的人才会管理好家庭，才能成就梦想。这本书真是上上下下都与我们的生活联系着，比如“心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治。”一个人如果有知识，有修养，他的家庭也是十分和睦的，他孝母爱妻，首先把自己的家庭管理好，才去管理好国家大事，治理好国家，铲除污吏，为百姓谋幸福，发展国家。因为有了这样的人，中国才会富强!

通过与家长共同读书，让我知道了自己知识的微薄，中国文学的博大精深，今后要广泛阅读，不断理解中国文学的精髓。也让我从读书中懂得了如何尊重别人，并从中找到了快乐。我读书，我成长，我快乐!

读《大学》有感300字

我在阅读海男的长篇小说《县城》到一半的时候，在扉页上写下一句话：这是一部体现了现实与理想之间巨大的、 顽强的抗争的小说。然而，当你通读了整部小说之后，你也 许会用另一些比较简单明了的内容来概括这部小说，即它只 是描写了与一个生活在县城的普通家庭的成员有关的爱情 和婚姻而已，从父亲与张阿姨谜一样的关系，到我与李路、 咖啡商人和简的爱情，当中发生的种种是与非、曲折与舒缓 的情节变换，都是大部分在谈论爱情和婚姻。这似乎会让人 感到灰心，因为这情情爱爱的纠缠与纷扰，虽则是情世中不 可避免的俗世生活，但是它显然无法勾引起我们阅读它的兴 趣，我们只把这些情爱关系当成庸俗的情爱关系。 但是在这部小说中，爱情与婚姻只是它的表面文章而已。

一本好书，一篇文章，一段培训，一段学习，一次参观，我想都会引起您的共鸣。 《平凡的世界》这本书是一本以中国人为研究对象的关于研究人城乡变化的书，它是继全球畅销书《首先，打破一 切常规》的又一本对于发现自身平凡的一本书，它旨在识别 最普遍的人类的平凡，并告诉世人将这种平凡应用在个人和 事业上，以致达到成功的表现。 现如今的人们是越来越自由了，虽不能说想干啥就干啥，但至少从就业到择业，以至于出国，存在主义的计划经 济的上帝都不干预了。

对于不少人，机会终于来了。从过去 梦想不到的机会到过去梦想不到的成功。我们国家的社会整 个都变了。 然而焦虑任然存在，听人摆布的痛苦在消失，取而代之的是选择的迷茫和自由的焦虑。还记得牧马人吗?牧马人是 痛苦的：那场浩劫断送了他的事业。然而。牧马人又能找到 安慰，因为浩劫解释了他的结局。现在不同的是浩劫结束了， 14 上帝也退休了，别人成功了，而如果你作为一个牧马人一度 渴望而没能实现辉煌人生，那你连怨天尤人的机会都没有 了，有的只是自责。这种痛苦恐怕不亚于当年得牧马人。

我明白了这个道理，停止关注你的缺点，转而细细探究 你的平凡，做一遍平凡识别器的测试，学会它的语言，发现 你的平凡源泉。 世界上的人数以亿计，测试出来某两个甚至某几个人的才干主题完全一致这是有很大可能性的，然而你的行为和他 们却并不完全一样，因为你有的并不只是这这个主题，你还 有其他比较弱的主题没有在测试中显现出来，所以不要奇怪 你的行为为什么会和其他人不同，这都是天生的才干在领导 你的行为。

所以一个人的才干是非常重要的，千万不要忽视 他，不然你会错过很多你想得到的东西的。 既然才干这么的重要，但为什么有的人不愿意研究自己的这种平凡呢?本书认为他们之所以不愿去发现自己的平 凡，很大原因是因为他们不认识他们的真实自我有什么样的 惊人之处。无论我们用什么名称，自卑感、不安全感这样的 症状我们都不陌生。尽管不无成就，他们却仍会怀疑自己是 否真如人们所想的那样富有才干。引起怀疑也许是运气或环 境，而不是平凡造就的成功

。你耳边老是有一个焦虑的声音： 你什么时候原形毕露?尽管你的理智结论相反，但这话你却 听进去了。这部分充分说明，为什么人们在被要求描述其自 身平凡时，很少提及自身才干。

相反，他们会谈到自一生中 获得的身外之物，如证书、文凭、经验和奖励。这些是证据， 18 能证明他们取得了进步，获得了一些可以拿出手的宝贝。本 书并不是认为这种恐惧是完全消极的，毕竟不安全的反面是 自满。

然而，这本书提醒我们：如果由于害怕收获不丰盛而 不去研究自己的平凡，就很有可能错失你的平凡。平凡并不 是当然的产物，平凡也需要被珍惜和重视，然而我们却常常 犯错，忽视了他的存在。从现在开始把握自己的平凡还为时 未晚，发现你的平凡去寻早属于你的成功吧!