菜根谭经典名句摘抄及读书感悟

菜根谭读书笔记经典名句摘抄及读书感悟

《菜根谭》是以处世思想为主的格言式小品文集，采用语录体，揉合了儒家的中庸思想、道家的无为思想和佛家的出世思想的人生处世哲学。从结构上《菜根谭》文辞优美，对仗工整，含义深远，耐人寻味，是一部有益于人们陶冶情操、磨炼意志、奋发向上的通俗读物。作者以“菜根”为本书命名，意谓“人的才智和修养只有经过艰苦磨炼才能获得”。正所谓“咬得菜根，百事可做”。——百度百科

1、经典名句：此心常看得圆满，天下自无缺陷之世界；此心常放得宽平，天下自无险侧之人情。——《菜根谭》

感悟赏析：心中有佛，看众生皆佛；心中有美，看世界皆美。自己的心宽了，也就不再计较他人的评价、指责和污损了。能够做到这一点，其实非常不容易，本质上还是要突破我执，看透人世间，实无我和我所。

孔子说：“五十知天命，六十而耳顺，七十从心所欲，不逾矩。”

这就是达到了内心圆融的境界，“而耳顺”也就是不论别人说什么，都不会对自己的心境造成影响了，听见别人讲任何话语和观点，都能随顺，洞见其背后的逻辑和道理。也不单单是指别人的语言，进而还包括了一切外物、外境的变化，都不能改变内心的平和了。“从心所欲”则是我对外境的一种表达，可以随心所欲做我想做的事，而且还不破坏任何规则。所谓圆融，并不是孤立的，而是内外交汇的，自心与天命、外物相契合，融会贯通了。

庄子说：“乘天地之正，御六气之辩，以游无穷。”大约也是这个道理，并非不知道万事万物的残缺和不足，也绝非不了解人情险恶，恰恰是完全掌握了事物之间的差异，而且还能驾驭和操控这种种变化，从而达到“乘物游心”的逍遥境界。

2、经典名句：闻恶不可就恶，恐为谗夫泄怒；闻善不可即亲，恐引奸人进身。——-《菜根谭》

感悟赏析：这个，应该是我们经常犯的一个错误。尤其是善恶是非观很鲜明的人，往往看见恶事，就起了嗔恨之心，且不说被真的恶人利用，单就自身而言，平地起波澜，让自己成为了情绪的奴隶。看到善美的人和事，总会升起亲近之感，而事实上，很可能是小人故意彰显出来的诱饵。

我想，善恶是非，都只是一些不断迁移变化流转的现象。善于恶，善人与恶人，法性上也是平等的，毕竟空。当以不动根本的清净心，等而持之，静观其变。善，有善因；恶，有恶报。横加干预，很可能适得其反。

对于善恶是非，我们该做的是善分辨，不分别。老子云：天下皆知善所以为善，斯恶已。因为有了恶的对比，才有了善，而这个善是不是真善？善中又是否包含了某些恶因？我们又能否看到善恶背后的因果关系呢？

三法印中说到：诸行无常。善与恶，其实是变化无常的东西，随时都可能发生迁移和变更。而且，有些恶行背后恰恰是秉持善意，有些善行却包藏祸心。老子还说：上善若水，处众人之所恶，善利万物而不争。故几于道，夫唯不争，而莫能与之争。由此可见，墙倒众人推的不一定是绝对的恶，有口皆碑的也未必就是真善。善恶一念间，做到不争，也就是至善了。

3、经典名句：出世之道，即在涉世中，不必绝人以逃世；了心之功，即在尽心内，不必绝欲以灰心。——-《菜根谭》

感悟赏析：以出世之心，行入世之道。大道都在脚下，烦恼也都在自心中，一念断处，了了分明。灭人欲，存天理，就难免会矫枉过正了，反受其害。正视人际关系中的矛盾，正视自己内心的欲望和烦恼重重，也是一种苦行，也是践道。避开红尘，心如枯槁，并非悟道的唯一法门。

南台静坐一炉香，终日凝然万虑亡。非是息心除妄想，只缘无事可思量~

真空不空，执相非真，破相亦非真，问世尊如何发付？在世出世，徇欲是苦，绝欲亦是苦，听吾侪善自修持！——《菜根谭》

毕竟空，蛋是，真空妙有，妙有一切相（非实有），不可执着于相，亦不可因空性而否定缘起法。因为，一旦否定了妙有一切相，反而落得个空相执、顽空执，不究竟了。

涉世出世，都可以有，蛋是不执着，不是一定要怎样，不是二选一，随顺圆觉就行了。有情众生，生活在欲界的娑婆世界中，有欲望也是很正常的，过分追求欲望的满足，就变成了集苦为乐；机缘未到，就强行断去了一切欲望，等于用顽空执，苦苦压抑人性欲求，不得其法反受其累，甚至是自欺欺人，也未必就能大彻大悟。

相对恰当的做法，还是诸善奉行，诸恶莫为，也就可以了。

4、经典名句：休与小人仇雠，小人自有对头；休向君子谄媚，君子原无私惠。——《菜根谭》

感悟赏析：见到恶人，不生恶念；见到善人，不生贪爱。

说白了，不要跟小人争长短，也不要逢迎君子而图私利。作者：心似海蓝蓝