我眼中的孙悟空作文800字[优秀9篇]

作者：张鸿毅

篇一：我眼中的孙悟空作文800字

张鸿毅

孙悟空在《西游记》中是一个一身正气的角色，他嫉恶如仇，惩恶扬善的同时也是不畏强权，法力高强。但就是这样一个神通广大的“人”，却也难摆脱自我的束缚。

孙悟空是一个向往自由的人，他反对条条框框，而他又一直为之所困。在天庭之时，他不满玉帝给他的芝麻小官――弼马温，于是大闹一通，下凡自封了个“齐天大圣”。再次招安后，大乱蟠桃宴会，被二郎神捉去八卦炉中炼丹。悟空逃出来后，却还不死心，再次大闹天宫，不料被如来佛祖镇压至五行山下。可怜向往自由的心被多次锁死，却也从未放弃。不畏强权的一直反对天庭的压迫。

然而，他也是一个嫉恶如仇的人。他视斩妖除魔为己任，就算被他人误解也一直斩杀妖魔鬼怪。然而他在斩妖除魔、惩恶扬善这一方面，确实有一些固执了，脾气也是暴躁了一些。就像在第七二十七回“尸魔三戏唐三藏”时，若是悟空不那么冲动，先跟唐诗解释一下，再去杀了那白骨精。师徒二人的关系也不会那么容易破裂了。不过这也不怪孙悟空，他本身是天地所孕育而来的石猴，并未接受过教化，脾气暴躁也是理所当然。

而在孙悟空护送唐僧的过程中，遇到了很多妖怪，要么是那些上界仙佛的坐骑或宠物，要么就直接是神仙菩萨的座下童子。然而每当悟空即将把它们打死的时候，那些在自己的坐骑、宠物出来祸害人间时，丝毫不管的仙佛们却又出面阻止，将其带回天上。孙悟空如此神通广大也，无法阻止。这不正是明朝后期阴暗腐败的社会吗？那些有关系背景的人祸害社会，压榨平民百姓，就算被告发也会有人用权势掩盖过去，最后不了了之。孙悟空虽然很想将其除掉，却也没有办法。

若把这些“妖魔”比作腐败的官员，“天庭”比作昏晕无能的统治者，那么孙悟空就是平民百姓想要追求自由，反抗黑暗势力的强烈愿望。孙悟空那么受人喜爱，就是因为它表达了老百姓对美好生活的渴望。孙悟空既是人心中的“心猿”，被各种条条框框束缚着的。这些条条框框可能是来自他人的压迫，也可能是自己对自身的束缚，虽然可能像孙悟空一样，被一而三，再而三的封回去，但只要像孙悟空一样坚持下去，思想的牢笼终究会被打破。

篇二：我眼中的孙悟空作文800字

陈姿睿

相信孙悟空这个人物大家一定都不陌生：头带金箍、身穿一身僧不僧的衣服，腰间还穿了一条虎皮裙，毛手毛脚，黄发金箍，金睛火眼；手拿一条金箍铁棒，足踏一双麂皮靴；毛脸雷公嘴，但今天我们不去讨论他的衣着，也不去细论他的出身，我们论――眼中的孙行者。

孙悟空是无畏无惧且敢作敢当的。若孙悟空胆小怕事，那就不能闹水帘洞、闹龙宫、闹地府，甚至于闹天宫和王母娘娘的蟠桃宴。他从来都无所惧怕，除了闹地府前――他怕死，他也承认他自己犯下的过错，在五观庄被镇元大仙惩罚时，他也承认自己的罪行，并把要打在唐僧身上的鞭子揽到自己身上。

孙悟空是除恶务尽、疾恶如仇的。在取经路上，孙悟空每每遇到要伤到他师父的恶人都会去打去杀或请他人收服，他总会救人于水火。比如在车迟国时，见到僧人被欺压，便与虎力大仙、羊力大仙、鹿力大仙斗法、下赌；在比丘国时，悟空解救了这一千百一十一个少儿的性命，并打退妖怪――寿星坐骑白鹿。他打退的妖怪也大多有背景：金、银角大王是太上老君的道童；狮精是www.i1766.com文殊菩萨的坐骑青毛狮子；金兜洞的妖怪是太上老君的青牛等，而他对此从没有顾虑。

孙悟空是重情重义的。在他被菩提祖师赶出斜月三星洞时，想报答菩祖师。在被唐僧赶走前(三打白骨精后)，也说还未报答唐僧的恩情。五观庄闯祸时，更是把鞭子揽到自己身上。这也体现了他的重情重义。

孙悟空是敢于反抗压迫、追求自由的。他不愿意死，便大闹地府，划了生死薄；开始取经时，打死强盗，遭唐僧说教，他不愿被束缚，便一怒之下离去了。

孙悟空是好胜心强、爱慕虚荣的。玉皇大帝赐他“弼马温”一职，他嫌官小，便自行回到花果山。在这以前，他在斜月三星洞学法时，也是因他在人面前炫耀而被菩提祖师驱出洞去；在“大闹黑风山”一回，也是因为悟空炫耀观音所赠的袈裟而引祸上身。

孙悟空是吴承恩是笔下的一个鲜活、有血有肉、似佛似妖的角色，他代表被欺压的百姓去伸张正义，他性格的缺点也使得他的人物更加形象立体。同时，我明白了，生活中不存在只一味强大的人物，看人要从多方面看，不要只一味的认定一个人的好坏。

篇三：我眼中的孙悟空作文800字

陶沛泉

孙悟空是名著《西游记》的主人公。他本是天生地长的一石猴，没有名字。他拜唐僧为师后唐僧为他取了法名“悟空”。我觉得这名字起得很妙，一语中的，道出了悟空从诞生到成佛的两大境界“悟”和“空”。

先说“空”。首先孙悟空的身世是空的。他天生地长，无父无母，没有前世来生。他的第一位老师菩提祖师又在他犯错后将他驱逐。

其次起初孙悟空的感情和观念是空的。他身边有一群小猴子，但很难说谁给了他亲人般不可磨灭的爱。他也没有对天庭和天条的畏惧，心中没有其它种种封建教条的桎梏。他只是在追随自己的本心：成为天庭之主，号令天下，造福自己的猴子猴孙。正如他对如来曾说：“我有七十二般变化，万劫不老长生，会驾筋斗云一纵十万八千里，如何做不得天位？”他大闹天宫，险些成功，最终被如来压在五行山下。

再说“悟”。悟空遇到唐僧，拜他为师。唐僧虽然只是一介凡人，甚至给悟空带来了许多麻烦。但他让悟空悟到了许多，改变了许多。

一是行善。唐僧极善，悟空本性也并非坏人。取经一路，他也随唐僧行善一路，慢慢他心中狂躁和野蛮的那一面消失。比如路过凤仙郡时当地大旱三年，其实这件事对取经来说没有什么影响，但悟空依然去帮他们求雨，并历经重重困难才成功。而悟空初遇唐僧时他还毛毛躁躁，随意伤及人命。他最终却认识到行善的重要性，发自内心为善了。

二是团结。悟空先前大闹天宫是一人战斗，取经却是四人合作。师徒四人间都对彼此产生了无法磨灭的感情。孙悟空在逢怪时往往首先记挂着师傅和师弟的安危。唐僧被青牛怪抓走，师弟陷于敌手。悟空四处奔走，又是水又是火来攻击妖怪，甚至假扮成随从，也要救出同伴。八戒和沙僧法力虽不如悟空，但比如大战红孩儿和灵感大王时他们也并肩作战。

悟空还从取经路上的人与事中学到了许多，到灵山时他法力和精神都是广博而完整的。佛祖末尾评价他：“汝隐恶扬善，在途中炼魔降怪有功，全终全始。”正是对他最好的评价，悟空最后脱尘入空，被封斗战胜佛。

悟空一世，先空后悟，悟而后空，全始全终，是为悟空也。这就是我心中的“悟空”。生活中何尝不是这样。一开始茫然无知，经过摸爬滚打，得到了许多，也失去了许多。愿像悟空一样，守住本心，隐恶扬善，前路漫漫，不忘初心。

篇四：我眼中的孙悟空作文800字

陈恩泽

孙悟空，桀骜不驯的勇者

孙悟空，是唐僧取经路上重要的保护者，神通广大，会七十二变。在读完《西游记》后，我对这一人物有了一些看法，孙悟空在我心里只有几个字：桀骜不驯的勇者。

孙悟空原是一只石猴，后来在花果山称了王，又成了唐僧的大徒弟。他好像天生就有一种“天不怕地不怕”的勇敢劲儿。在故事情节中，他不是抡起金箍棒和谁打了起来，就是第一个去探路；不是挺身保护唐僧，就是和谁打斗又打赢了……也就是因为这一点，不少人喜欢看《西游记》。但我觉得孙悟空也并非人们公认的那么勇敢、正直。我不否认他的神通广大，也不否认他的机智勇敢，但只有一点，孙悟空，他真的很善良吗？

我不怎么喜欢孙悟空，因为他的急躁，因为他的勇敢，因为他的大大咧咧，也因为他的桀骜不驯。孙悟空真的有这么多不好的地方吗？有的，有时候我甚至会赞同唐僧的做法――把他赶走，因为我个人认为他实在不像一个出家人、一个取经人、一个信佛教的人。

孙悟空桀骜不驯，他甚至到了有些凶残的地步。在书中，有一情节是孙悟空一棒打死六个贼，唐僧第一次与悟空产生摩擦。我认为孙悟空保护唐僧是好事，可是也没必要打死这么多人。也许唐僧是有些过分善良，但我却一直对这一情节心有余悸，这样一来，孙悟空不就是杀人凶手了吗？两者的身份不就互换了吗？强盗不就成为受害人了吗？我只要一想到这里，一想到孙悟空杀完人的场景，瞬间有些脊背发凉，想迅速跳过这里。

孙悟空的桀骜不驯还可以体现在这里：师徒四人到了夜晚，找地方借宿一晚，而孙悟空永远是“老头儿”等不礼貌的词。在《大闹天宫》中，孙悟空根本不服从玉皇大帝的管教，玉帝给他一个“喂马的职位”，他还觉得玉帝轻视自己，竟抡起金箍棒打出了天宫，第二次，玉帝干脆让他看管蟠桃园，他可好，直接把后园的一千二百多个大桃全吃了，后来还喝了仙酒，又偷吃了太上老君的“长生不老药”，最后又把酒偷回花果山，分享给猴子猴孙们吃，如此看来，孙悟空被压在五指山下五百年，真是算“活该”呢！

我不喜欢孙悟空，但又不得不佩服他。我讨厌他桀骜不驯、“凶狠”、急躁的一面，又佩服他神通广大、会七十二变、能在花果山称王的另一面。他虽然有些桀骜不驯，但是对待他的猴子猴孙们却很上心。他虽然在天宫偷吃了酒，但还会想着他的“百姓”，想着和他们一起长生不老。

孙悟空这个人物，你看似简单，实际却很复杂，他一会儿让你觉得他神通广大，一会儿让你觉得他勇敢正直；一会让你觉得他凶狠残忍，一会儿又让你觉得他桀骜不驯。他没有唐僧的执着善良，没有猪八戒的憨厚纯朴，没有沙曾的任劳任怨、老实随和。他是一个个性十足的人物，让你未免捉摸不透。

每个人在生命中扮演着不同的角色，有的是善，有的是恶，桀骜不驯的勇敢大圣，你到底是哪一种？

篇五：我眼中的孙悟空作文800字

赵梓彤

如果说《西游记》中最令人印象深刻的人物，应该就属孙悟空了。这个“美猴王”、“齐天大圣”给读者留下了一个会七十二变的英雄形象，一个战无不胜的“斗战胜佛”。可以说，淮安才子吴承思把“孙悟空”这个人物写得栩栩如生，妇孺皆知。

在大众眼中，第一次认识孙悟空，是因为他的大闹天宫。这个故事是悟空最具反叛精神的一个。我们其实可以把悟空当作当代劳动人民的化身，将玉皇大帝看作统治者。故事中的悟空热爱自由，刚正不阿，为了自由的幸福生活，为了“齐天大圣”的名号，勇敢地与天兵天将作斗争。他有勇有谋，带领妖猴们打天兵天将们个落荒而逃，闭门不题。

在菩提祖师问悟空：“你姓什么？”悟空却回答：“人若骂我，我也不恼，若打我，我也不嗔，只是陪礼就罢了，一生无性！”可以看出悟空本性善良，是被局势所迫才开始大开杀戒。

也会有人说悟空性情暴怒不定，耐性不足。是实，可是后来他忠心耿耿，一路保护唐僧取经，不离不弃。可以说，悟空这一路杀的妖，降的魔，全是为了唐三藏。虽说这是被菩萨给的“紧箍儿”所逼，可悟空完全可以放弃唐僧，任凭他被妖魔摄走。悟空没有，他即使被师父赶走，也依旧惦记着师父，此为师徒情深。

其实有一个细节。在孙悟空“三打白骨精”时，被师傅赶走前留下了一句千古名言：“知恩不报非君子，万古千秋作骂名。”无论师傅骂悟空骂得多么可怖，悟空仍旧不改初心，将师父的救命之恩永记在心。悟空一向一人做事一人当，正大光明，品德丝毫不输给君子。做为一只尚未成佛的妖猴，有知恩图报的心难能可贵，他甚至越过了很多所谓的仙、帝、佛，表现出一种不可磨灭的人性光辉。就像鲁迅先生写的《朝花夕拾》中的无常，展示给人们一种“人不如鬼”、“鬼比人还有人情味”之感。这也是我喜欢“孙悟空”这个人物最大的一点原因。

总结来说，我们应该像悟空一样，勇敢作斗争，向往自由，热爱生活。同时，生活中给予我们帮助的人，我们一定要怀有一种“滴水之恩，当涌泉相报”的心态，知恩图报，善待生活中的每一个人。这就是我对这位大名鼎鼎的“齐天大圣”的评价。

篇六：我眼中的孙悟空作文800字

李睿妍

孙悟空这个人尽皆知的人物形象，受到广大民众的喜爱，我也是如此，不过他最吸引我的地方并不是他的神通广大。

我喜爱孙悟空有几点：

一是他敢作敢当。他敢做：为了修学仙道，他敢漂洋过海，走遍两个大洲寻师求道；他敢当：面对围堵在洞口的十万天兵，他也坦荡的承认是他偷吃了仙桃。我认为有勇气做到这些事是很难得的。

二是他的机灵古怪。我们都知道孙悟空时常耍些小计谋，弄得敌人不知所措。比如说抓一把猴毛吹做无数小猴，再比如三借芭蕉扇时变得很小很小钻进了铁扇公主的肚子里，拳打脚踢，使铁扇公主痛苦难言。

三是他见义勇为。在西天取经的路上有一些并费他必要做的事情他也愿意帮别人解决。就如他和唐僧在高老庄借宿听闻那户人家有个妖怪女婿扰乱了他们的生活，于是就主动替人家降妖。

而他最令我欣赏，最令我喜爱的一点是他的重情重义。记得菩提祖师问孙悟空的姓名时，他理解错了意思，答道：“我无性，人若骂我，我也不恼；若打我我也不嗔，只是赔个礼儿就罢了，一生无性。”也许他自己也不曾想到，在拜唐僧为师，护送他西天取经后，曾多少次为唐僧出生入死，泪出痛肠。

我印象最深刻的一次是孙悟空为救师傅大战红孩儿，请来三海龙王降雨却灭不了三昧真火，便念着诀粘入火中，不料被烟熏得泪落如雨，急忙抽身投入水中，但怎知被冷水一逼，弄得急火攻心，三魂出舍，那刀枪不入，长生不老之身也险些一命呜呼。幸亏有八戒、沙僧相救。也正是这点，使孙悟空这个人物形象鲜活了起来，有了浓烈的人情味，而不只是有一身神力，笑看世间万物的完美幻像。

不过孙悟空也不是没有缺点。我认为，他有些过于放纵任性，而且争强好胜。

一次，他想为小猴们寻兵器，就施法刮了一阵大风，把邻国兵器库里的兵器抢了个干净，没有顾及过别人的感受与安危。有时，他在八戒应敌时助了一棒，不仅没有逮获敌人，反倒让敌人趁机逃了。这些情节多少会让人感到惋惜。但万幸的是，在唐僧的感化下，孙悟空逐渐改掉了原来的蛮横无理。

所以我们应该取其精华去其糟粕，向孙悟空学习那股天不怕地不怕的精神，但在与人交往时切莫以武相逼。

篇七：我眼中的孙悟空作文800字

李信

惊天动地一石猴

傲来国近大海，海中有花果山，山顶有仙石，石迸石猴出。后有诗赞“身穿金甲亮堂堂，头戴金冠光映映。手举金箍棒一根，足踏云鞋皆相称。”不用猜，此乃齐天大圣孙悟空是也！

是故，孙悟空从它一出世，就注定不平凡，可谓是惊天动地。它先是水帘洞称王群猴，继而游历各洲，拜于菩提祖师门下习法；再闯龙宫，下地府，广交七十二洞妖王，对抗天庭，大闹天宫，终被如来佛祖压于五行山下；后得观音点化，护送唐僧西天取经，修成正果。

无论它是花果山的美猴王，还是天庭的弼马温，抑或大闹天宫的齐天大圣，或是西天路上的孙行者，哪怕最后被封斗战胜佛，孙悟空给我印象最深的，都是它那极具叛逆的抗争精神。

我认为孙悟空的叛逆不是为叛逆而叛逆。它最先只是想保全花果山，并能受天庭重用。故当天庭招它去做弼马温时，它听得大喜，急随太白金星前往上任。然而当它发现这只是天庭的一个阴谋，又怒而打回花果山。至于它后来大闹天宫，也是因为猴性，贪吃了王母娘娘的蟠桃，而被玉皇大帝和诸仙逼迫打压，不得不为。可以说孙悟空的叛逆或者抗争，都是被逼迫出来的。这是它识破了天庭体制的固化和其势力的虚伪，不甘屈服的表现和必然选择。

孙悟空的这种抗争精神还体现在它西天取经的路上。一是它追求个性自由，或者说顽劣不羁，故而不被传统的代表唐僧理解。唐僧频频念起紧箍咒，甚至驱逐悟空；一是西天取经路艰险无比，妖魔鬼怪层出不穷，九九八十一难，孙悟空始终没有畏惧，没有屈服，没有放弃。它凭借着自己的火眼金睛和一根金箍棒三打白骨精，大战牛魔王，车迟国斗法，降怪辏擒玉兔……终护唐僧径回东土，功德圆满。

我们看到了孙悟空的这叛逆和抗争，却往往忽视了它的机智。孙悟空它并不是一个一味莽撞，只会用一根金箍棒去解决问题的石猴。我们且看唐僧师徒行至火焰山，孙悟空去找铁扇公主借芭蕉扇。在铁扇公主记恨红孩儿之仇不借的情况下，它没有直接用金箍棒一阵打杀硬抢，而是一变虫子飞进铁扇公主肚子里，二变其夫君牛魔王巧借芭蕉扇。还有在观音院时，悟空用避火罩罩住他和唐僧、白龙马，破坏了住持谋财害命的阴谋诡计，反让住持遭了恶报。

另外，我认为孙悟空的忠诚也是值得称赞的。孙悟空应承了观音菩萨护送唐僧去西天，即使因误会，它多次被唐僧驱逐，却不记恨，仍尽心尽力护送唐僧到达西天灵山取得了真经。

故而，我眼中的孙悟空虽然有些叛逆，爱抗争，但其内心却是善良和宽容的。我想孙悟空不记恨唐僧，还因为它铭记责任，更懂得屡次责难自己，却有为它补裤子洞的唐僧内心是充满大爱的。此所谓爱之深，其要求也高，责之也切。这难道不正像我们的父母和老师严格要求我们一样吗？

篇八：我眼中的孙悟空作文800字

陈思齐

吴承恩笔下的《西游记》中的孙悟空，从一块顽石到取经成佛，发生了巨大的变化。

众所周知，孙悟空从一块灵石中“蹦”出来，后在花果山自称美猴王，生活得随心所欲，自由自在。但孙悟空也有生命，也终会死亡。孙悟空害怕死亡，也想长生不老。所以当他想到将来会老死的时候，孙悟空第一次哭了。哭完之后，听说修仙就可以获得无限生命，他立马就放弃花果山的安定生活，不远千里去学修仙。而孙悟空的这一举动，就是为了追求自由而失去自由的第一步。

修仙之后，孙悟空获得了一身超强本领，护送唐僧西天取经，他也慢慢变得有人性，有人情味儿。

先说勇敢无畏，聪慧机智。在菩提祖师那儿，他学会了七十二般变化、筋斗云等本领，对孙悟空来说，几乎没有识别不出的妖怪。在取经路上的重重危难，都被他迎刃而解。一听说有妖怪出来，唐僧落泪，八戒心惊，唯有悟空不慌不忙，认为是“买卖来了”，他以斩妖除魔为乐事。

再说她极恶如仇，不为强权。在“大闹天宫”这一情节中，孙悟空面对玉皇大帝、李天王、太白金星等强权的压迫，丝毫不害怕，依旧从容面对，认真应战。取经途中遇到的妖魔鬼怪，也被他一一消灭。而且，他所消灭的妖怪，大多是想吃唐僧肉或欺压老百姓的鬼怪。为了救百姓们与水深火热之中，她不惜得罪玉帝等强权者，勇敢斗争。这样，孙悟空同他们的斗争就带有一种不畏强权，为民除害的正义性质。

孙悟空还是一个顽强执着、不屈不挠、意志坚定的人。他“专秉忠良之心，与人间报不平之事，即困扶危，恤孤念寡。”在《三打白骨精》《三借芭蕉扇》《狮驼岭斗三魔》等故事中，孙悟空都经历了一而再、再而三的战斗。最典型的《三打白骨精》中，白骨夫人为吃到唐僧肉，一变美女，二变老妇，三变老翁，可都被孙悟空的火眼金睛识破，终死于他的金箍棒下。

但他有时性情急躁，做事冲动。孙悟空不懂遇事冷静思考，常对一件事妄下定论，对妖怪赶尽杀绝。当太白金星下界宣他到天庭做官，来到天门外被拦住时，他便转身想回花果山。面对玉皇大帝的镇压，他直言道：“皇帝轮流做，明年到我家”。

纵观孙悟空，他是成功的、优秀的，是不断进步的。从一只顽猴到斗战胜佛，他不断磨砺自己，逐渐调整心态，摆正自己的位置，懂得包容别人，学会了以大局为重，不逞个人意气。正是他在为人处世和性格上的转变，使得他取经道路上圆满成功。不断完善自我，超越自我，作为平凡的我们，大抵也该如此吧！

篇九：我眼中的孙悟空作文800字

周裕宁

“那猴在山中却会行走跳跃，食草木饮洞泉，采山花，树果；与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，猕猴为亲，夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。”这是我国古代四大名著之一的《西游记》里第一回的部分情节，“那猴”就是――孙悟空。

孙悟空，法名孙行者。“孙悟空”是石猴第一个师父――菩提祖师给予的姓和名；“孙行者则是他西天取经时的师父――唐僧给取的法名。孙悟空神通广大，好不容易找到了一个师父，在那儿待了二十年学了些招术。却因卖弄法术被逐出师门；后来大闹天宫，被如来佛祖压在五行山下待了五百年，真是个命运多舛“的大师兄”。

孙大圣神通广大，在菩提祖师那儿学到了“七十二般变化”和“长生不老”，又在东海龙王那得到了称手宝贝――如意金箍棒；大闹天宫，在八卦炉里炼成“火眼金睛”；一个筋斗云又能翻出十万八千里。虽然他这么厉害，可有时头脑却不怎么灵活：“三打白骨精”时他一见到化为人形的妖怪就不分青红皂白地开打，一棒把别人打死了。但他自己也不想想，其他的师兄们和师父有“火眼金睛”吗？显然，只有孙悟空有，所以他能看见“妖怪”本体，但其他师兄及师父几人看不见，而且正挨着饿，给他们送馒头的“好人”却被孙悟空一棒子打死，站在他们的角度就是大师兄打死了善良的人……即使孙悟空打死了真正的“妖怪”，但其他人会相信他吗？所以唐僧就在这儿第一次赶走了自己的大徒弟……孙行者哟，如果你不那么心急着下狠手，你的师父会这样对待你吗？

虽然，孙悟空这么坚强、勇敢，也还是有脆弱的一面的。比如说《西游记》中的有一回，孙悟空想起自己师父――唐僧取经的苦恼，就泪发痛肠，说道：“我为人做了一场好汉只拜了三人即西天拜佛祖，南海拜观音，两界山师父救了我，我拜了他四拜。为他使碎了肝肺，用尽了心。”就形象地说出了自己与唐僧的种种及路途上的挫折、磨难。说实话，《西游记》中，孙悟空每次被师父赶出去，全都是孙悟空想保护师父的思想，只是师徒想事物的方式和立场不同而己。从头到尾，孙悟空就是最关爱唐僧的人。因为在他看来尽力保护师父到西天拜佛求经，就是自己的唯一使命。

也许孙悟空在读者的心中人气不高，但他在我心中却是最厉害的，也是最应该敬佩的人。