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廉鉴观后感[优秀2篇]

2022-04-10 11:29:42求索作文网 - 优秀作文搜索 | 客服
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篇一:廉鉴观后感

最近,我集中观看了由陕西省纪委监委、宝鸡市纪委监委等联合出品,央视纪录国际传媒有限公司拍摄制作的大型廉政文化纪录片《廉鉴》。该片共分《廉源之辨》《治政之道》《责实之律》《修身之德》《家国之情》《兴衰之鉴》六集,系统梳理勾勒了中国早期廉政思想的起源及其后续发展脉络。通过对“廉”“贪”汉字结构、周礼中“六廉”思想的诠释,还原了“廉之源起”。通过对“德”字的诞生史、西周国家执政理念的分析,展现了“廉之内核”。通过对秦代勇武之逆袭、“为吏之道”新密码的解读,揭示了“廉之法制”。通过对中华传统文化中蕴含的价值观念、思想智慧的归纳,论述了“廉之精神”。通过对古代“家国一体”“家国同构”和先圣哲人家国情怀的阐述,感悟了“廉之天下”。通过对周秦汉唐等中国历史朝代兴替更衰的思索、考辨,启示了“廉之思辨”。《廉鉴》给我们以深刻启示,既让我们真切地感受到了中国古代廉政思想文化的内涵和历史价值,也深刻地体悟到以史为鉴,继往开来,走好新时代“赶考之路”的重要理论依据和现实意义。

作为一名新时代党员和纪检监察干部,要不断从思想源头、道德素养、纪律规矩意识上反省自己,着力筑牢思想防线,提高自我拒腐防变能力。在今后的工作学习中,不仅要学习政治理论和业务知识,还要结合自身所处的大环境,从古代历史典籍中,从周围文物古迹中,从廉政血脉传承中,从习近平总书记的重要论述中,以及各级党组织和纪检监察组织的重大决议决定中,不断学习廉政文化和社会主义核心价值观,全面提高自身的综合素质。

启示之一:要始终坚持党的初心使命。

《周礼》中“廉善”、“廉能”、“廉敬”、“廉正”、“廉法”、“廉辨”所构成的“六廉”思想,体现了中国古代官吏考课制度中的以廉为本、以德为先的特点,为我国古代官员为政之道确立了基本的价值标准与行为准则。“六廉”思想运用在新时代,对应的就是中国共产党人的初心和使命。中国共产党人的初心和使命就是为中华民族谋复兴,为中国人民谋幸福。我们的党员干部学习“六廉”思想,就是要坚守善道的为政理念,有所作为的为政能力,勤勉敬业的为政态度,持方守正的为政行为,遵纪守法的为政方略,清醒明察的为政智慧,牢固树立“两个确立”,坚决做到“两个维护”,进一步转变工作作风,时刻保持廉洁自律意识,切实筑牢拒腐防变的思想道德防线,不断增强新形势下拒腐防变的能力。

启示之二:要始终树立正确的价值观。

西周时期的传世经典最早提出了“明德慎罚”“敬德保民”的理念,流传于世的青铜器上雕刻了孔德、安德、胡德、烈德、懿德、介德的七种道德要求,是西周时期召公、周公等以夏商的兴衰更替为鉴,从民本思想出发而提出的基本政治理念,也即“礼制理念”。孔子面对春秋时期的“礼崩乐坏”,提出了“克己复礼”的政治主张,随后又提出了一系列的德治和德主刑辅思想。这些思想理念是一脉相成的,在当今重要的价值所在就是重视道德教化、实行自我克制、提升自身修养,时刻记住心中有德,以德为鉴,不能偏私废德。身为党员干部要用创新运用传统文化中的“治政之道”、“修身之德”,听党的话,做到思想和行动同党组织保持高度一致,严格遵守党章党规和国法,严格遵守职业道德和规章制度,严格要求自己,做到时刻警醒自己,心中长鸣拒腐防变、防微杜渐的警钟。

启示之三:要始终树立正确的权力观。

纵观秦国的逆袭史,表面看是秦人勇武的气势产生的效应,但一部《为吏之道》却打开了秦人治政之道的密码,是因为秦国的招贤令和随之诞生的法、信、权的霸道之术,让秦国灭六国、统天下。在商鞅为主的贤士的辅佐下,秦国破除了以血缘、亲戚为依托的分封制,确立了军功受爵制和郡县制,施行了用“上计”进行考核的监察制度,让所有官吏保持着敬业与警醒。对我们新时代纪检监察干部来说,就是要拥有渊博的学识、刚正不阿的品质、丰富的政治经验,最重要的是要树立正确的权力观,从血与火的考验中吸取教训,用责实之律规范言行、修正权力,让权力运行在制度的框架内。要强化“公仆”意识,牢记权力是人民给的,权力意味着责任,更大的权力意味着更大的责任,绝不能以权谋私。

启示之四:要始终牢固树立为人民服务意识。

纪录片中用岐山邢氏家训、周公诫伯禽书、诸葛亮诫子书、蓝田新乡约等关中地区的文化元素,向我们倾注的是浓浓的家国情怀。文化用来经世济用的,廉政文化更是一种家国情怀。中国人的爱国情思,从家族根脉里发芽伸展,于报效祖国中茁壮成长,责任与担当成为家国情怀的精髓所在。家国情怀对于我们共产党人来说,就是全心全意为人民服务的宗旨意识。我们爱家爱国,就是要加强学习,勤奋工作,努力提高为人民服务的思想意识,在工作中要认真思考,从我做起,从细节做起,进一步端正理念,强化服务意识,以实际行动,扎实工作,本着为人民办实事的思想做好纪检监察工作。

篇二:廉鉴观后感

教师是唤醒心灵的使者,是塑造人的全面发展的引路人。作为一名人民教师,我为此而骄傲,同时,作为一名党员、作为一名支部书记,我深感自己压力巨大,我不能愧对这一崇高而神圣的称号,不能辜负党组织对我的信任,要勇担起为党育才、为国育人的使命。在观看中央电视台第九套播放的廉政文化纪录片《廉鉴》以后,给我再次敲响了警钟,真正理解了“豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双。”的内涵,真正领会了无欲则刚的道理。通过观看中央纪委近年来摄制的警示教育片《零容忍》和认真学习《廉鉴――廉源之辩》《廉鉴――治政之道》,使我认识到“廉”自殷商起,西周有了系统的文字记载,充分反映从古自今人们对反腐倡廉工作的重要性,同时也反映人们对反腐倡廉的决心和信心。身为一名人民教师,使我更加深刻地体会到“廉洁从教”的真正意义,使我明白“廉洁从教”的重要作用。近年来,由于社会中不可避免地有腐败现象和拜金主义思想的存在,教育行业这块净土也随之受到了影响,出现了一些为师不廉的现象。因此,作为教师我们应该从以下方面继续努力。

一、学西周文化,强自身素质

学习是每一名党员干部的必修课,只有不断加强学习才能提高自身素质和能力,不学习思想就无法进步,能力就无法提高,领导方法就无法改进,做出的决策也就不可能正确。在《廉鉴――廉源之辩》中讲到,早在《周礼》一书中,就提出了官员任事应具备的“六廉”。“六廉”者,指的是考察官吏的廉善、廉能、廉敬、廉正、廉法、廉辨。廉善指善于行事;廉能指能行政令,有为政的能力;廉敬是考察他是否敬守职位;廉法是看他是否守法不移;廉正是考察他是否品行方正;廉辨是考察他是否头脑清醒,临事分明。《晏子春秋》一书,就将清廉视为从政的根本,指出“廉者,政之本也”。儒家将清廉视为做人和从政的美德。孔子将“欲而不贪”作为从政的美德之一。孟子则提出“可以取,可以无取,取伤廉”的清廉观,法家进一步规范出为官的道德标准和行为规范,即“礼义廉耻”,并将为官廉洁视为“国之大维”、“人生大纲”、“仕者之德”。韩非子系统阐述了廉吏的特征,指出“所谓廉者,必死生之命也,轻恬资财也。所谓直者,义必公正,心不偏党也。”也就是“所谓廉正,是指舍生忘死,看轻资财。所谓正直,是指在道义上一定公正,有公心而不偏私。”许多东西只有静心研读,才能有所思,有所获。因此,作为党员教师,要始终坚定共产主义和中国特色社会主义的理想和信念。要以一颗平常心来对待自己的职业,要清醒地认识到这是一个为人民服务的平台,为祖国输送栋梁之才的平台。在日常工作中,要“廉”字当头,“勤”字为先,“情”字为重,要经受得住来自方方面面www.i1766.com的物质利益的种种诱惑,耐得住寂寞,守得住清贫,要为孩子们的一生着想,甘于清贫,一心为公,为人师表,只有这样才无愧于“人民教师”这一光荣称号。我们只有不断加强学习,丰富自己的学识,勤于钻研业务,在教学中彰显自己的教学特色,真正与孩子们一同快乐、幸福地成长,才能为祖国的发展奉献自己微薄的力量。

二、“廉”字强约束,“德”字显仁心

在《廉鉴2――治政之道》中讲到,“德”是西周文化当中“礼乐文明”的核心,具有非常丰富的内涵。儒家思想也同样是根据西周文化,不忘“克己复礼”,西周文化的核心就是“德”,确立了“以德为先”的道德准则,周易,系辞》中有“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”,也充分体现出“德”是我国传统文化瑰宝中的浓重一笔,“德”涵盖了一切优良道德品质,重礼重义、诚信礼让。“德”字的演变,是“心”字开始参与到“德”字的构形中,要靠心来思考了,但是“德”字在“心”的上面还是用的一只眼睛,而且字形结构上将慧识之眼与尊道贵德置于心识和服务天下人之上,仍为明智之举。所以,教师要努力培养自律的自觉性,廉洁自律必须从最细小的事做起,不取一点一滴的不义之财,不索一针一线的非法收入,在教育教学活动过程中要公平、公正地对待每一个学生,要一视同仁地对待每一个学生,切实做到“廉”字为重,“德”为先的教育初心,公平正义教书,全心全意育人,以自己高尚品行和聪明智慧,教书育人,提高学生全面素质,将自己的美好形象永远留在学生的心坎里;使学生从小就懂得真善美,明辩假恶丑,种“廉洁”之花,养周礼之“德”,扬传中华传统,做时代新人。

三、做廉政使者,传育人之道

民族的振兴靠教育,教育的振兴靠教师。“廉洁治校,勤俭办学,清白执教,服务学生、敬廉崇洁,诚信知礼,律己向善,遵纪守法”这是时代赋予教育工作者的基本素养和新时代的工作要求。身为教育工作者深感任重而道远,在工作中,用清廉做准绳,以勤俭为尺度,捧着一颗心来,不带半根草去,时刻保持精心、细心、尽心的工作态度,对待工作要从小处着手、从细节着手,要把教育事业当作自己的神圣信仰,要严于律己、用心思考,用心工作,以身作则,力求完美,努力做一个人们满意的人民教师。

总之,廉洁是一种觉悟、一种境界、一种品德、一种精神,是分析问题、研究问题、解决问题的有力武器,是科学判断新形势,准确把握规律。常言说“空谈误国,实干兴邦”,作为教育工作者,只有脚踏实地的立足岗位,才能发挥出个人对社会、对教育、对国家的贡献。我们每个人要积极提高自身履行职责的能力,把奉献在岗位看作是自己天经地义的事情,勤勤恳恳地做好本职工作。

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