忆与谊作文800字

作者：迟雁鸣

情深谊厚，犹忆万千。世间的弦拉扯不断。纵使“寻遍人间已无琴”，高山流水间仍会有弦吟，“巍巍乎若泰山，汤汤乎若流水”，明明乎若松玉唱和句，缓缓乎若伯牙子期情。

“读遍元诗与白诗，一生少傅重微之”。每每读起杨万里这首咏元白之诗，感触颇深。两人长安初遇，白居易恰为而立之年，元稹正值意气少年，我见有弦自此拉上，在岁月荏苒中，静静地拨奏着。山河知己，春风得意，白居易沾墨提笔：“所得惟元君，乃之定交难”。官场熙攘，不过利来利往，转眼皆会烟消云散；情逾骨肉，始终未有改变，万重离恨云烟成雨。纵使历时千年，这份情依旧流光闪闪，动人万分。那弦轻快地拔着，闻似流水击石声，泠泠响。人生无常，二人接连丧母，彼此www.i1766.com倾囊相助；世事难料，官场贬谪难免，相互千里挂念。细细捻弦，那琴鸣呜几响，音律转折几番，又似江河汇聚一处，一倾而下，几股乘几股的湍急，交织在了一起，从此再难分舍。历时三十载，有“花下鞍马游，雪中杯酒欢”的快意年少，有“同心一人去，坐觉长安空”的中年殊途。自始至终，琴弦紧紧拉开，有轻柔的拨弄，有无章法的拨扯，似细细流水，似大江大河，或欢喜或忧伤，或轻快或沉重，绵绵长或重重深，从未断绝。我倾耳良久，仿佛身在其间，那树的桐花，便也触手可及…

忽地，面前一扇小窗。微之去世后的第八回秋，我身在洛阳城，窗外秋叶簌簌，一人满头灰白苍苍，未经打理乱糟糟的落在肩上。我前去，细看那人脸庞间沟壑皱纹清晰可见，疲惫、苍老。长叹一声，满目秋色，满含泪水。风起沙沙，有弦低吟。面前这位正是白居易，浊泪两行，两鬓白霜，露出的手已然干皱，拢袖沾墨，写道“夜来携手梦同游，晨起盈中泪莫收”。啪的一声，我一下从中抽回思绪，我心惊，那弦是否早在泥销骨时便一同断已九年了，人是否在梦中才能再次拥有失去的亲人、朋友，人世间的弦是否是如此不堪沧桑，你、我，世上一切的有情之物，是否都是留不住的，是否早在出现时便有了亡期。

天有烟雨色，江面无波澜。子期头戴青箬笠，身着绿蓑衣，只身站于江边。我看着他，他转头一笑，未问有答：“等一个人”，我微愣，才问道：“等伯牙？”他答：“是”，接着重咳几声。我叹到：“生前怕是再难见一面了，还要等？”他深吸了几口气，哑声答：“要等。”我不得其解：“有何意义？”他面色平静，答：“高山流水便是意义，此后的等待也就有意义。”

眼前逐渐模糊，子期的那句答复也如有棉絮塞耳，听不真切了。落地的琴铮铮呜咽，又没了声音，弦彻底断开了。有人墓前决绝毁琴，转身离去，正是伯牙。我连忙叫住了，相隔几米，他转身，泪沾青衫。我喊道：“您往何处去啊？”风动雾起，伯牙的衣袖在风中鼓动：“天涯海角，高山流水处。”隐隐见那青衫在晃，又没在大雾中。

意义究竟何在？因忆人有谊，而谊只留忆。如果人生所有的相遇最终要分离，所有的情谊也会随生老病死一起消散吗？我于深山处又闻那琴声，月光濯濯渗入我身，琴声缓缓深入我心。我走入那片竹林，是弦长啸。独在这幽篁里，我似乎又看到元君乐天的长安一遇，伯牙子期的山水知音。那弦未断，那音未绝，纵使人去，纵使琴毁，当你我再次想起高山流水，再次念起初春三月，记起他们的故事，这情谊便从未消亡，即已超越生死，跨越千古。对他们来说也是一样的：相遇即有意义，觅得知音便是意义。存在即意义，情谊便有意义。

有谊便有意义，而每一次的忆，只是在不断的重新赋予它相同的意义。存在即永生，这份意义便亘古不变。