【必备】扩写作文汇总9篇

在日常生活或是工作学习中，大家都接触过作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。还是对作文一筹莫展吗？以下是小编精心整理的扩写作文9篇，希望对大家有所帮助。

扩写作文 篇1

天色渐渐晚了，月亮从云层后面探出头来，悄悄打量着这个世界，淡淡的月光洒在寂静的田间小道上。一个晚归的屠夫脚步匆忙，肩上的担中只剩下几块骨头。肉都卖完了，显然是生意不错，此时的屠夫应该是想赶紧回到家和家人分享这份喜悦吧。忽然一阵凉飕飕的风吹过，厚厚的云层遮住了月亮，屠夫有些害怕，加快了脚步。这时身后传来几声嚎叫，屠夫顿时一身冷汗。他缓缓转过身，只见黑暗中出现了几点幽幽的绿光和森森白牙是狼，两只虎视眈眈的恶狼!

屠夫很害怕，全身都在颤抖。他从担中拿出骨头，丢向两只狼，转身就跑。一只狼得到骨头后停下了，但另一只狼依然跟着。屠夫回头一看，吓得脚下踉跄，差点绊倒，他连忙又从担中一把抓起几块骨头，看都没看就向身后丢去。后得到骨头的狼停下了，但先得到骨头的狼又跟了上来。屠夫看着空空的担，心中只剩下了无奈和无助，难道今天就要这么死于狼口之下了吗?他不甘心啊!

此时处境危急，屠夫最担心的就是前后同时受狼攻击。屠夫眼看着两只狼离他越来越近，心中十分着急。忽然，屠夫看到田野里有一个打麦场，主人把柴草堆在打麦场里，覆盖成小山似的，他顿时眼前一亮，向着那柴草堆奔去。说时迟那时快，只见屠夫一个侧身倚在那柴草堆下面，丢下担子抓起刀，举着刀跳出去，将那散发着森森白光的刀锋对着两只狼。这一系列动作也不过几秒时间而已，却造成了双方局面一个巨大的反转。这时两只狼被迫只得后退几步，用它们那两双绿色的眼睛恶狠狠地瞪着屠夫。如果狼也有人类的思想，那想必它们现在心中只有这样一句话到手的鸭子，飞了。

饿了几天的两只恶狼心里十分不甘，于是，就产生了以下的一幕。当屠夫举刀的手臂酸疼到他想去揉揉去时，两只恶狼终于有了行动。一只狼径直走开，另一只狼竟像狗似的蹲坐在前面，屠夫对此感到十分诧异，但依然没有放松警惕。过了一会儿，蹲坐在地的那只狼好像闭上了眼睛，看起来神情很悠闲。这可不对劲啊，屠夫心想，可不能上了恶狼的当。屠夫握刀的手一紧，忽然飞身跳起，手中的刀一下又一下向着狼头劈去，屠夫这次可真是把吃奶的力气都用上了。不用说，没几下那狼便没了命。屠夫呼出一口气，刚要走，忽然想起了什么，转身就向那柴草堆后面走去。看到眼前的画面，屠夫睁大了眼睛，心中满是惊奇。只见另一只恶狼正在柴草堆里打洞，它想从洞里钻出去，攻击屠夫的背后。那狼的身子已经钻进去一半了，只能看到它的屁股和翘地高高的尾巴露在外面。恶狼一心只顾着打洞，根本没有注意到危险的靠近，以至于它连怎么死的都不知道。屠夫一刀砍断那恶狼的后腿，很轻松便把它杀死了。这时屠夫才恍然大悟，原来刚才那只狼假装睡觉，是用来诱惑敌方的。

狼也太狡猾了，但是没多久两只狼就全都死在刀锋下了。禽兽的欺骗手段能有多少啊?不过是给人增加笑料罢了。屠夫笑着摇摇头，挑起担，踏上了回家的路。云散了，清冷的月光映在这田间小道上，仿佛刚才的一切都没有发生

扩写作文 篇2

清晨入古寺， 初日照高林。

竹径通幽处， 禅房花木深。

山光悦鸟性， 潭影空人心。

万籁此俱寂， 但馀钟磬音。

破山在今江苏常熟，寺指兴福寺，是南齐时郴州刺史倪德光施舍宅园改建的，到唐代已属古寺。诗中抒写清晨游寺后禅院的观感，笔调古朴，描写省净，兴象深微，意境浑融，艺术上相当完整，是盛唐山水诗中独具一格的名篇。

这首诗题咏的是佛寺禅院，抒发的是寄情山水的隐逸胸怀。诗人在清晨登破山，入兴福寺，旭日初升，光照山上树林。佛家称僧徒聚集的处所为丛林，所以高林兼有称颂禅院之意，在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。然后，诗人穿过寺中竹丛小路，走到幽深的后院，发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。这样幽静美妙的环境，使诗人惊叹，陶醉，忘情地欣赏起来。他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩，看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱；走到清清的水潭旁，只见天地和自己的身影在水中湛然空明，心中的尘世杂念顿时涤除。佛门即空门。佛家说，出家人禅定之后，虽复饮食，而以禅悦为味（《维摩经方便品》），精神上极为纯净怡悦。此刻此景此情，诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙，摆脱尘世一切烦恼，象鸟儿那样自由自在，无忧无虑。似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了，只有钟磬之音，这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界。显然，诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处，领略这空门忘情尘俗的意境，寄托自己遁世无闷的情怀。

这是一首律诗，但笔调有似古体，语言朴素，格律变通。它首联用流水对，而次联不对仗，是出于构思造意的需要。这首诗从唐代起就备受赞赏，主要由于它构思造意的优美，很有兴味。诗以题咏禅院而抒发隐逸情趣，从晨游山寺起而以赞美超脱作结，朴实地写景抒情，而意在言外。这种委婉含蓄的构思，恰如唐代殷