为青春做主演讲稿[优秀11篇]

作者：周百万

篇一：为青春做主演讲稿

理智追星莫浪费，青春你我共成长

朋友们：

你们好！

前几天，流传在网络上的一则视频刺痛了我的眼睛。整箱的饮料被毫不吝惜地倒入下水道，染白了周围的地面，色彩鲜丽的包装盒弃掷一地……这是“青春有你”节目粉丝为偶像打榜而大量购入，扫完二维码就“倒奶”而造成的场面，我的内心充满了不解和难过。

我想问，这样的无理性行为，真的让你们和心中的偶像走得更近了吗？

不是的。《青春有你》是一档充满时尚和年轻元素的节目，喜爱节目的你们，想必是在台上光芒四射的偶像身上找寻到了自己拥有或渴望的青春模样。因偶像聚在一起，为他助力，本是美好的事情，但什么时候，却悄悄变了味？近年来，“粉丝经济”一再引发社会关注，“盲目”“狂热”是其中的关键词，浪费现象更是屡见不鲜。热烈的打榜投票或许真的给了你们一时的快乐，但你们想过吗，疯狂的买入，大量的囤积，盲目的攀比，只为节目的虚幻的名次和数字；那白白流失的牛奶，是你们消耗在一档娱乐节目里的时间和精力，是自己和家人辛苦换来的金钱，也是国家屡次倡导要节约、爱惜的资源！这也绝非你们支持偶像的初衷吧。

青春，应当是这种抛弃理性，践踏资源的姿态吗？

光鲜的偶像固然是青春的点缀，但理智和责任才是青春的模样。我无意批判各位心中的偶像，只是诚恳地向你们建议：娱乐节目及其塑造的偶像是生活的一部分，是释放压力的途径，千万不要让它成为你生活的全部，更不要把它变成压力的来源。著名作词家方文山说，如果你一直羡慕偶像剧的人生，不进行自己的人生，那你快乐的目的会徒增你的苦恼。面对平台炮制的娱乐泡沫，面对商家夸张的宣传，不妨多一分理智，从偶像身上汲取正能量来过好自己的人生，而不是耗尽钱力充当某些企业逐利之路的垫脚石。

这样的“青春有你”，这样的青春有“铁肩担道义”的责任感吗？

青春从不缺少偶像，但有的片刻闪烁，有的却恒久发光。袁隆平院士一生都在为人民吃饱饭奋斗，他的科学成就，奋斗历程也让他成为了无数人心中的偶像。在他逝世后，有“粉丝”深情留言：好好吃饭，爱惜每一粒粮食，就是对他最好的纪念。两相比较，不知道会不会对你们有所触动。

“倒奶”事件引发舆论关注，最终导致节目被监管部门叫停，体现了国家和社会对反对非理性，倡导节俭的态度。泼出的牛奶覆水难收，宝贵的青春尚待珍视，青春你我，切莫在纷繁多彩的文化泡沫中迷失了自己。

此致

敬礼！

篇二：为青春做主演讲稿

在守志中成为栋梁之材

“我们有幸遇见这样的时代，但时代更有幸遇见这样的你们。”这是“前浪”对“后浪”的告白。时代大潮滚滚向前，激荡的浪花属于每一个有梦想、有勇气、有担当的青年；而我们，作为其中的一员，即将去大学追逐梦想，我一定会在守志中成为“可堪大用能担重任的栋梁之材”。

首先，守志是抵御形形色色的诱惑的利器，只有守志才有可能帮助我们，清理成才之路上的外在阻碍。

我们欣逢其时，“科技繁荣，文化繁茂，城市繁华，现代文明的成果被层层打开，可以尽情地享用。”但是，当时代给我们前所未有的物质文明和机遇时，也给我们带来了无数的诱惑，此时，坚定的志向便是我们的“免疫系统”，帮助我们认清航向。就像印度的普列姆昌德所说，“责任感常常会纠正人们的狭隘性。当我们徘徊于迷途的时候，它会成为可靠的向导。”而我们的志向也具有这样的作用。反观历史，又有多少人在不断满足和追逐自己欲望之中，被蚕食了理性，消解了志向，最终被诱惑所吞噬，成为一介庸俗之辈，甚至戕害他人与社会。所以，只有守志才有可能帮助我们清除成为栋梁之材的外在阻碍。

其次，只有坚定志向才能夯实成才之路的内在基础。

鲁迅曾说：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拚命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……这就是中国的脊梁。”而这里的“脊梁”便包含志向的坚守，而我们的青年更应深刻领会到志向坚守的意义所在――是始终要坚守的价值底线。无数的www.isanxia.com共产党人便是守志不移的典范：李大钊、方志敏为了共产主义信仰，视死如归、矢志不渝；焦裕禄、杨善洲为了党和人民的事业，无私奉献、奋斗不止……反过来看，缺乏对志向的坚守的人，就像一块贫瘠的土地，在它单薄的土层下潜藏着被侵蚀的危机，永远无法成为最坚固的岛屿之基，更无法与其他岛屿共同形成广阔的大陆。

再者，只有坚守志向，并持之以恒地做下去，才能让青春的风采更为绚丽多姿。

新时代领路人曾说：“广大青年要勇敢肩负起时代赋予的重任，志存高远，脚踏实地，努力在实现中华民族伟大复兴的中国梦的生动实践中放飞青春梦想。”作为新时代的青年，惟有坚守志向，才能迎难而上。在抗击疫情的斗争中，以“90后”为代表的青年一代挺身而出，坚守志向，在崇高志向的引导和保障下，充分展现了新时代中国青年的精神风貌。但是，“靡不有初，鲜克有终”，很多青年干部在从政之初，廉洁从政，一心为民。但随着时间的推移，诱惑的增多，他们却一步步滑向堕落的深渊。因此，守志不移是一辈子的事，要一以贯之，持之以恒，扣好人生的每一颗扣子。

孙中山先生曾说：“惟我辈既以担当中国改革发展为己任，虽石烂海枯，而此身尚存，此心不死。”先贤的教导犹在耳畔，伟人的志向依然熠熠生辉；我们要见贤思齐，时刻牢记为国为民的志向，在岁月静好中砥砺前行，更要在负重困难时敢于亮剑；未来是属于有志青年的舞台，只要坚守心中之志，定会成为“可堪大用能担重任的栋梁之材”。

篇三：为青春做主演讲稿

勿以爱的名义伤害

尊敬的各位老师：

大家下午好！

我是xxx，非常荣幸在“中学生教育论坛”教师分会场发言，我发言的题目是“勿以爱的名义伤害”，请允许我从我的妈妈讲起。

苏霍姆林斯基说：“爱自己的孩子，这是连母鸡也会做的事。”妈妈对我的爱绝对不逊色于任何一只母鸡。我从小到大一直是她在料理我生活中的一切，来回接送我上学回家不算，衣食住行中可能遇到的所有问题对于我来说完全不是问题，因为我有一位全能妈妈。有这样两句俏皮话：“有一种饿，叫妈妈觉得你饿了！有一种冷，叫妈妈觉得你冷了！”别人家的情况我不太了解，但我是不是饿了或是冷了，我说了是不算的，我妈妈才是我们家里拥有此类问题最终决定权的“权威人士”。

妈妈的做法像极了寓言里的鲁侯。

鲁侯把一直海鸟误认为神鸟，捉住了，放到祖庙里供养。每天演奏音乐给它听，给它吃丰美的食物。三天后，海鸟被搞得头晕目眩、惶恐而死。音乐和美食是鲁侯自以为是的鸟的最好的生活，但却并不是鸟需要的。庄子和惠子有一段精彩的对话，“子非鱼，安知我不知鱼之乐？”“子非我，我只我不知鱼之乐？”我不知道庄子是否真的知道鱼之乐；但我知道，鲁侯的做法让鸟不快乐，妈妈的做法让我不快乐。

老师们，多希望你们开家长会时好好和家长沟通一下。

我七岁开始练琴，妈妈要我学，我便学了，每次去练琴总是哭。七岁是个身高不及琴架高的年纪，每日里，在老师的音乐教室里练习，日子在单调的按键和孤寂的泪水中度过，6年时间里我麻木地弹完了300多首练习曲。初中后，由于课程日益紧张，我琴凳上的苦难才无声无息地结束了。一切的期盼、所有的努力以一个不了了之的结局退场。妈妈的热切希望把音乐和我的童年一起埋葬了。

老师们，救救我们，别再让妈妈们以爱的名义伤害我们。

不只是我的妈妈，好多家长都是这样的养鸟人。无视孩子的需求与意愿，自作主张地为孩子制定标准、设计人生。殊不知，甲之蜜糖，乙之砒霜。鲁侯用人类的美食喂死“神鸟”，妈妈们用爱的名义束缚孩子，甚至扼杀了孩子的兴趣。老师们，我们愿意每天成长，可是我们不愿意像鲁国祖庙里的那只海鸟那样被家长用自以为是的“美食”喂养，还是让我们回到“海边”，自己捕食小鱼更好一些。

感谢老师们有足够的耐心听完了我的稚嫩的想法！我的演讲完毕！

篇四：为青春做主演讲稿

行以致知，熨帖大地

亲爱的同学们：

大家好！我今天发言的题目是“行以致知，熨帖大地”。

余秋雨说：“世间真正和煦的景色，都熨帖着大地。”诚哉斯言！作为继往开来的新青年，在饱读圣贤书同时，也应该试着走出象牙塔，走出书斋，策马山河，熨帖大地。丰富多彩的社会实践活动，仿佛淬炼才干的大熔炉，使我们洞明世事，练达时务，深化真知，砥砺才干。因此，同学们，让我们积极投身于社会实践，才华要写在试卷上，更要写在祖国的大地山河上。

行以致知，古往今来，成大事业、大学问者，莫不成功在实践上。

行以致知，李时珍的遍尝百草中，渐渐勾勒出《本草纲目》的雏形；顾炎武一代大儒，一生壮游，穷极大漠，达于流沙，胸中绘就天下郡国形势，涵养经世致用的才干。风华正茂的毛泽东，没有像那些书生一样，陷入教条主义、本本主义，而是走出北大红楼的象牙塔，走向湖南的大地山河，开展广泛的社会实践，撰写出《湖南农民运动考察报告》。投身社会实践，使年轻的毛泽东“哀民生之多艰”，进而忧心民瘼，从而立下为民生谋福祉的宏志。他们在实践中博物致知，砥砺才干，增益其所不能，并涵养恢弘阔大的人生格局。

同学们，我们中学生，也应该投身于社会实践活动中。

揆诸当下，依然是实践出真知。就像管理者王林，拜师外卖小哥，亲身体验挣钱不易，我想他会深切懂得民生，进而更好地为人民服务；就像王慧，她优秀的作品，都是在路上、在基层、在现场创作的。就像任晓媛，这位麻省理工大学的高材生，没有在实验室里研究“看不见的水”，而是走遍中国，调查中国的水系河流，致力于改善水质，福祉民生；就像“蘑菇大王”、中科院院士李玉，“把论文写在祖国大地上”，就是他一生勤于实践的写照；就像袁隆平，“不是在田里，就是在去田里的路上”，实践兴农，从不做空头理论家。

作为中学生的我们，该怎样投身于社会实践活动呢？

“暮春者，春服既成……”让我们在游学活动中，学会观察自然、亲近自然；“陌上花开缓缓归”，让我们在采风活动中，感受春天，酝酿诗情；“冀以尘雾之微补益山海，荧烛末光增辉日月”，让我们在公益活动中，争做志愿者，乐善达人；“五岳归来不看山”，让我们在游历中，增强阅历，扩大一个人的“精神地理”。

同学们，作为数字原住民的我们，长期以来，蜗居一室之内，读万卷书，却不曾行万里路。我们常常被冠以“巨婴”、“高分低能”、“不辨菽麦”等标签。那么，从今天起，让我们开展社会实践，用自己的脚步、双手去实践！

我的演讲完毕，谢谢大家！

篇五：为青春做主演讲稿

代代传承永续发展

家是最小国，国是最小家。良好的家风传承必将有助于社会风气的净化，推动社会文明的进步。

中国最美乡村教师胡清汝，出生在一个特殊的教育世家。胡家四代人出了20名乡村教师，“一门师表，两万弟子，三尺讲台，四世家传”是胡清汝一家的写照。在这个大家庭里，尊重文化、重视教育，成为传统。良好的家风在一代代人中传承发展。这让我想到了满门忠烈的杨家将，七郎八妹，前赴后继，洒热血于疆场，只为国泰民安。家训承载着祖辈的谆谆教诲和殷切期望，家风延续着良好的传统，是社会的清新剂，是一股清流。

传承，不仅是家风的代代相传，更为宝贵的在于民族精神的传承。

1919年5月4日，风雨飘摇的年代，北京大学的一群青年学生走上街头，为祖国的未来奔走呼号，五四精神作为一种巨大的精神力量，挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾。今天，我们每年都进行纪念，我想我们纪念的不仅是一个节日，接续的更是一种精神，传承的是一种力量，当然随着时代发展，我们也在不断地赋予他新的内涵。五十年来，航天人持续奋斗，将航天精神传承下来并发扬光大，创造了一个又一个令世人瞩目的成绩。精神的传承，青年一代的接续奋斗，是中华民族实现伟大复兴的巨大动力和不竭的力量源泉。

社会在进步，文明在发展，需要守正，也需要创新。

传承是文化的延续，创新是时代的呼唤。近二百年来，人类所创造和达到的文明高度超过以往人类的综合。因为我们不仅在传承，更在传承中进行创新。某大学老师利用线上平台，让昆曲的韵味在“云”上流转；中医药传承精华，守正创新，在抗击疫情中发挥了重要作用；拍摄短视频、重走长征路、寻找身边红色宝物……党史学习教育在新颖的形式中更加走心。六百年的故宫借助网络，迸发出新的活力，红遍网络，成为众人的打卡地。由此可见，各个领域都在传承文明和文化的同时，在与时俱进，在传承中发挥着创新的力量，创新是一个民族发展的动力和源泉。诚哉斯言！

我们青年一代要勇于承担文化传承的重任。

青年是民族和国家的未来，身负传承和弘扬传统文化历史使命。青年一代要身体力行从自身做起，树立文化自信，担负起传承、传播中华优秀文化的历史责任。新时期下，青年人在多元化的价值观冲击下，青年人如何保持自我、坚持立场，中华传统文化给出了最佳答案。

愿我辈在对文化和历史的传承中，诠释出与时俱进的文化新意！弹奏出民族永续发展的音符。

篇六：为青春做主演讲稿

百年大党精神密码，红色精神世代相传

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家好！我演讲的题目是“百年大党精神密码，红色精神世代相传”。

小小家书力透党员决心，红色精神在家族中传承。躬逢中国共产党百年华诞，参加“传承红色精神，向党的百年华诞献礼”主题教育活动，感悟颇深。共产党永葆活力的精神密码是什么？我从几封家书的家书中寻求到了答案。

一封封感人至深的家书向我们诠释着红色精神的内涵。

红色精神是赵一曼毅然赴国难的牺牲精神，赵一曼写给儿子的信中说：“母亲不用千言万语来教育你，就用实行来教育你。在你长大成人后，希望不要忘记你的母亲是为国而牺牲的！”赵一曼的儿子不能忘记，我们也不能忘记；红色精神是杨善洲、焦裕禄牢记党的初心，一心为民的勤俭奉献精神，我们更应当不忘初心砥砺前行；红色精神是习仲勋不务虚名，淡泊名利的实干精神……共产党百年神话的精神密码是“红色精神”，红色精神让中国共产党，历经百年风雨而行稳致远，站在“两个一百年”伟大历史交汇点上，我辈更需传承红色精神，走好民族复兴的新长征路。

身为青年人的我们该扮演什么样的角色？如何从红色精神中汲取营养？

纵向观之，焦裕禄子女谨记父亲靠自身本事的教诲，坚定了成为党员的初心，人民好干部受人敬仰；习主席学习效仿父辈淡泊名利、踏实肯干的精神，走向了“我将无我”的伟大道路，成为国人心中的“习大大”。纵览当下，继承“一心为民”的红色精神，无数“秦