家乡的祠堂作文[优秀21篇]

家乡的祠堂作文（精选10篇）

在日常学习、工作或生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？下面是小编帮大家整理的家乡的祠堂作文（精选10篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

家乡的祠堂作文 篇1

我家乡的祠堂分三段。入口是天井，天井的地板是用石板砌成的。第二段叫大厅，人们摆喜酒都在大厅吃饭。第三段叫上厅，一般用来堆放桌子和椅子。

宽大的祠堂由青砖、黄瓦筑成；门口外面有一个宽阔的大坪；门口两侧有两个鼓台；门口上刻着张飞和关公的图案；门的上方还挂着一块大牌，上面写着“曾氏公祠”四个大字

天井一般用来洗菜。它四周的墙上刻着精美的图案，有的刻着玩的儿童；有的刻着小鸟；有的刻着大树；还有的刻着一落千丈的瀑布所有的图案拼在一起像一幅美丽的山水画。

在大厅里，看见两条粗壮的树干顶着屋顶上白白的瓦片。地板就不同了，现在的地板是用陶瓷砖做成。

上厅有一个栏，它用来摆喜酒的数量。旁边堆放着许许多多摆喜酒用的工具……

我家乡的祠堂真美观啊！

家乡的祠堂作文 篇2

我的家乡位于番禺区钟村镇诜敦村，爸爸和爷爷那里出生长大，那里全部人都是姓孔的，听爷爷说我们家乡的“孔家祠堂”就是为了纪念中国鼎鼎有名的思想家，教育家，政治家孔子。在中国封建社会中，儒家思想占有统治地位，儒家创始人被尊为万世师表。为纪念孔夫子而兴建的。

当你走到祠堂门前，就会被精美的雕刻壁画吸引，有万马奔腾的，鲤鱼跳龙门，还有腾云驾雾的五爪金龙。门口有两只威武的石狮子。像是两位大将军在看守着。步入门口就看见院内苍松翠柏，有一座石拱桥，桥下的池里荷花开得又美又大，一阵微风吹来，清香扑鼻，好像在和我点头招手。当我进入到大堂，是最吸引人的一个好地方。内里有许多介绍孔子一生的彩画，其中有孔子的画像，还有精致的雕刻，内堂一恭着古铜色的孔子铜像，许许如生，原来这就是我尊敬的先人“孔子”。

在孔家祠堂里还看见一些老人在休闲，有的看粤剧，有的下棋，有的打麻雀，还有的在打乒乓球，原来这也是老人的活动中心。这里给老人带来无限的快乐和安享晚年。这一切构成了一幅和谐美丽的图画。

家乡的祠堂作文 篇3

从我有记忆以来，家乡的祠堂就屹立在村子中心。我不知道它已经屹立了多久，但是我知道它见证了这个村子从古至今的点点滴滴。

小时候，我总是喜欢和小伙伴们一起在祠堂里玩耍。年少无知无畏我们，感受不到那份属于祠堂的庄严、肃穆。古朴而厚重的木门每次推开时总是伴随着吱吱呀呀的响声，好像祖先的魂灵发出的一阵阵呻吟。若是晴天，抬头便可以看见那从屋顶投进的阳光一丝一丝地照在天井里布满苔藓的青砖上，绿得刺眼。天井里还放着一口盛满水的大水缸。下雨时，屋面檐口下的水槽让雨水从暗沟流向院内天井，也可以听见雨水掉入天井时击打青砖的轻响。小时候我，总喜欢静静地看着屋檐的水一滴一滴地掉落，静静地享受着水滴在天井里敲出的那一曲曲悠悠的江南小调。

在我的记忆中，平日里的祠堂是冷清的，只有在过年时或村子里有人娶媳妇时才显得热闹起来。我记得，每到过年时，村子里的每一户人家都会提着自家的酒菜来到祠堂祭拜祖先以祈求来年一家人的平顺安康。祭拜时，先摆好早已备好的菜品和三个酒杯，然后用自家酿好的水酒斟满酒杯，点燃香火插在墙上的那个高高挂起的香火罐上。点香前还有规矩：三柱香要齐平一起点燃。老人们总是会从香火燃烧的齐平状况推测来年的平顺，甚是谨慎。最后点燃鞭炮，像是用鞭炮声告知祖先年关已至，以求庇佑来年的福祉安康。鞭炮放完后，领上自家的酒菜回家过年。在大人们看来，这是过年必不可少的程序环节、仪式。我也记得，我总是喜欢在除夕那天早早地换上新衣，然后等着父亲提起装着酒菜等物品的篮子，跟着他一起去祠堂。那时太小，并不懂那样虔诚的仪式代表着什么，但还是会学着大人的样子在插上香火时向着眼前的火光拜三拜。慢慢长大了，我就会在这简单的三拜中加入一些自己心里的默愿和祈祷，内容无外乎是关于家人来年的安康平顺。

长大后，我长年求学在外，没有在家待过多长时间，自然也不再像小时候那样的喜欢流连祠堂。再去看它时，大吃一惊，它真像一个苟延残喘老人的样子出现在我面前。杂草遍布了墙角，斑驳的墙面坑坑洼洼，倒塌的墙体摔成了一堆堆废土，废土上又长出一些叫不出名字的花草。破败的屋檐在风中摇摇欲坠，闭上眼睛，好像就能听见空气中飘荡着它一声声微弱的呻吟，心底里压抑得让人们喘不过气来。大门上不知何时贴上去的珠联璧合，不见璧合，只有褪色的珠联在随风摇曳。璧合不知何处去，珠联依旧在笑看门外那一年四季时光的变迁、人们思想观念的发展。我看到，过年时，人们不再进去祠堂里，因为它太老了，好像随时都会倒下。人们不愿意冒任何风险，于是都在门口象征性地完成过去的那套程序、仪式，过程中虔诚不在，有的是满满的漫不经心。那些我儿时见到的谨慎老者也像老祠堂一样纷纷老去，归于尘土。那些他们所坚持的谨慎和虔诚也跟随着他们离别而被掩埋在时光的尘土里。我也看到，村民的心态，会对很多很多鸡毛蒜皮的小事上心，比如村子里谁家又挣了多少钱，买了什么车，做了什么样的房子。唯独不会对修复祠堂这件事而上心。大家都认为它太老了，像一个年迈的老人一样没有任何用处了。没有用的东西就应该让它自生自灭，不必为此费神。对于那些冷漠的声音，我想发出自己的反驳，可是我的反驳在传入他们耳朵之前，就被淹没在下一场关于金钱和财富的讨论声中。

我开始不敢再去看祠堂了。我怕我会看见下雨时水滴在天井溅起的朵朵涟漪；我怕我听见它灵魂深处发出的委屈哭诉。因为我知道，那份见证、那份哭诉是它重生的梦想和希望。而作为它的见证者、倾听者，也许，我什么都做不了。

也许，最后，老祠堂会在某个狂风、雷雨交加的夜里彻底倒下。但是，记忆里的老祠堂会一直完好地屹立在我心里。

家乡的祠堂作文 篇4

祠堂，大家对它并不陌生，几乎每一条村都有，祠堂标志着村的历史渊源，最重要的是可以供村民举行宴会。在我村―――蛟塘村的中央位置，有两座祠堂，其中最大，最有特色的是“周氏宗祠”我们叫“大祠堂”说起它已有一把多年历史了，历尽沧桑，经过风吹雨打，日晒雨淋，至今还不失青春，屹立在村中，一直担任着重要的角色。大家可以跟着我的思维，一起去观光，旅游一下这座祠堂。

在正门的两边有两个石台，有两米半长，听老一辈的人说“只要村中出个状元，秀才才能建造这两个石台”随着两根四方的花岗岩石柱往上看，上面的木雕十分生动，有舞着狮子的人、花、福、禄、寿三星等，刻画得惟妙惟肖，生动极了。木雕顶起上面的琉璃瓦，在阳光的照耀下闪闪发光，在传统的铺瓦技术下，工匠还在瓦顶上“养”了两条生动传神的龙，双龙各在一边，而中间有一颗夜明珠，两条祥龙很有灵气地卧在上面，双眼凝视着那颗夜明珠。和谐生动极了！

祠堂的门很大，高两米，宽一米，左扇门雕刻着“文丞”右扇刻着“武尉”门上面放着一块长匾子，有金色大字写着“周氏宗祠”。

走进里面，最显眼的是右壁的三块石碑铭，上面清楚地刻着祠堂的修建时间和重修时间及乐捐芳名。中间有一个天井，可以使祠堂疏风透气和采光，使其跟明亮，两侧有通上正厅的走廊，各刻着富有诗意，仙境的壁画，有“三星饮酒，八仙过海，学奕……”幅幅都生气怏然，活灵活现。行过走廊，穿过石门，就到了正厅，这里并没有那么多壁画，似乎缺乏了古色，但屹立着的两条石柱却很有神气，很宏伟，高有六米，上下两端却雕刻得很精致，有许多祥云缭绕在其中，再加上左壁刻画着“光宗耀祖”的牌匾，整个大厅就显得古朴而又雄伟，在举行宴会的时候在这里还可以摆上几十台哩。再往上走便到了后堂，这里也有天井。天井上面有许多灵牌，供奉着列祖列宗，这里、也没有壁画，却有一龙一凤在上面，三星也有，灵牌的两边有一副对联，上联是“源远流长”下联是“枝繁叶茂”横额是“开枝散叶”对联用金色大字所写，笔法雄劲有力，极具神气！

整座祠堂可分为三级，第一级为前堂，第二级未正厅，第三级为后堂。祠堂每一处都注重美，而又蕴含着浓浓的古色古香，充满着古朴的气息，把我国古代的风气。风土人情表现得淋漓尽致，给人以浓浓的.美感，又透现出古代建筑的高水平，前人的智慧的非凡想象力，对美好生活的向往，建筑的高超技艺和精湛的技术！

近几年来，我村的文化有更大的发展，如狮艺文化。武术等方面有较大的发展，促进蛟塘村的文化艺术的发展。

“周氏宗祠“不仅是体现历史的渊源，还是蛟塘村的一个重要的历史见证。

家乡的祠堂作文 篇5

我的家乡有一座有着四百年历史的祠堂――李氏宗祠。

当你来到祠堂前，你会被门前两头威武有力的狮子所吸引，它们虽然是石头做成的，但它们的模样却是生龙活虎，栩栩如生的样子无不体现着古代人民的智慧与巧手。祠堂的大门则是由两块厚厚的木板做成，看起来十分破旧，但十分坚固。“李氏宗祠”四个大字就在大门的最上面。

推开大门一看，一个院子出现了。妈妈告诉我，这是四合院，古代大部分人家里都是这样的。院子的中间有一口露天井，仿佛能使祠堂更加明亮。仔细一看，天井上方的屋檐上，还刻着一些小石狮，这些小石狮们就像一群活泼可爱的小孩子在追逐嬉戏，使祠堂充满了生机。

来到大堂，大堂的正中间有一尊观音菩萨，案台上摆着蜡烛和贡品，这是村里的人们放在这儿的。因为村里的人们初一十五都要去祭拜，求保佑家人一生平安。

再往里面，有几个房间，仔细比较，你会发现这些房间构造十分简单，但都很宽敞。墙角有一锅小石炉，用手一摸，好像还有余温呢！我想，他们当时就是用石炉来抵抗寒冷的吧，不得不让我赞叹古代人民的智慧！

虽然祠堂看起来是那么的古老破旧，但它永远是我们村子里一颗璀璨的明珠！

家乡的祠堂作文 篇6

我的家乡，是个美丽的地方，那个地方的名字叫：“梅州”。我住在梅州兴宁市的一个小镇上，叫：“龙田镇”。

龙田镇有个”坪里袁屋“，”坪里袁屋“那里有个”大祠堂“。

让我秒变”小导游“带你们进去祠堂看看吧！

一进去，一阵凉风吹来，还伴着花香。一看，原来是种了许多花花草草。难怪这里空气那么清新，原来都靠它们呀！真是”花草“不可貌相啊！

再进去，一排排屏风在那立着，上面画着栩栩如生，惟妙惟肖的画。那上面画着一条条龙，好像是活的，踩在云上，向青天飞去。

屏风上还画着许多”兵器“有：剑，斧头，大刀等等。还有许多”法宝“，有：宝葫芦，如意，魔笛……

四周的墙壁上有一幅画，上面画着几只白鹤。听爸爸说，白鹤象征着长命百岁，也就是代表”长寿“。

好了，都参观完了！喂！别走啊！导游还没结束呢！我们再出去，你抬头一看，上面有个牌匾，写着：”龙田世基“。一看到这个牌匾，我顿时觉得非常荣幸，有一种”至高无上“的感觉。因为这里是我出生的地方，是我的家乡！

我爱家乡！我爱家乡的祠堂！

家乡的祠堂作文 篇7

在我的家乡，祠堂是一个家族的象征，是族人的骄傲。祠堂的气势大小，决定了家族在镇里地位的高低。因此，每每有人路过我家族的祠堂余氏宗祠时，总会感慨：”哦！余是大家族啊！”

小时候我常去祠堂玩，暗红的木门，恢宏的大殿，密密麻麻的牌位，殿里供奉的神像金光闪闪低眉顺眼，似是纵容我在院里的胡作非为。漫长的午后，我便在院子里玩着光影游戏，旁边的老猫悠闲地踱步，庭院里的老人轻摇扇子抚慰时光。每每想起，总觉温暖。

但是，我爷爷的葬礼是在祠堂举行的。那天，我们从家里三步一磕头走到祠堂，整条长街尽是麻衣，哭声不绝于耳。走到祠堂后，我们拿着纸钱跪下，听祠堂老人讲爷爷平生功绩。站起后，又需拿香围着香炉绕圈，每绕一圈扔一块钱。我偷偷抬眼望殿里神像，他们依旧低眉顺眼，仿佛已看完生死轮回不忍再看。接着，我们跪下起来再跪下又起来，连了四拜。

我心里虽悲戚，却也禁不住长跪的苦楚。于是悄悄对神明说：“若是能只怀念亲人，不必再这样大费周章便好了。”许完愿晕乎乎地睁开眼时，所有人都已站起，只有我还跪着。许是坏了规矩，或被老人洞察了心思，昔日慈祥的老人突然严肃地看着我。那种眼神我至今难忘，似是要将我吞噬掉而我无处可逃。我连忙站起身，却发现双腿早已麻木，全身发抖，仿佛置身冰窖。

回去之后，我做了个梦。梦见我被许多封建礼教的铁索捆住，无法动弹。从此以后，我再没去过祠堂。

上初中后，由于住在学校，奶奶硬要拉我去祠堂，说是要给我求个平安符保平安。当我再次走进祠堂，虽没有那么恐惧，却也留下了阴影。认认真真地磕完头上完香，奶奶拿了个平安符挂在我脖子上，又用柳树枝和红符给我净身，嘴里念念有词。暮秋梦远，光影花般洒满墙，日子悄悄地按沉吟的节奏打动简单曲，像钟摇摆。

我转头望向神像，他依旧笑着，低着头，一脸安然。我想他大概是笑，人生不过短短百年，可人却能衍生出那么多繁文缛节，那么多痴嗔愁怨挂念。总算，我明白了祠堂的意义。

人总是有要坚守下去的东西的。譬如人间亲情，对自然和生命的敬畏和热爱。而祠堂正是这些美好情感的依托。祠堂，不仅是一种仪式，使得世间悲欢离合有了记载，更是一种传承，让一代又一代的人牢记精神的根，生生不息。

即使是繁文缛节，也表达了对美好的向往；即使是暗黑的夜。也有银月繁星点缀其间。而我，则愿作潮汕文化下的马前卒，为它祛除些许黑暗，让潮汕文化在中华大地上绽放出更动人的光彩，熠熠生辉。

家乡的祠堂作文 篇8

昔日的祠堂里，又多了一个长辈的灵魂。我，出生在济南，是一个北方娃，但在相距万里的南方，也有属于我的根，我的故乡。我童年的记忆，有一大半是在那里的。

对广东汕头的记忆，是有些可怕的。从坐上飞机的失重感，到家中的大院，对于年少的我来说，无一不透露着恐怖的气息，尤其是处于庭院正中央的祠堂，绝对是我儿时的噩梦。

太奶奶在我小时候经常对我说：“不要进那个不开门的房子哦，小孩子进去，就出不来了，会永远困在那里的。”我却不以为然，仍然趁太奶奶不注意的时候，偷偷溜了进去，谁知里面伸手不见五指，空气里也弥漫着一种奇怪的味道，还会有不知从何而来的声音。现在想想，应该是居住在那里的老鼠一家吧。但我当时实在是被吓坏了，以为是潜伏在黑暗的鬼怪来抓我了，连滚带爬的跑了出来，扑到太奶奶的怀里，哭喊着再也不进去了。太奶奶并没有因我偷偷跑进去而生气，只是笑骂了几句，便带我去吃双皮奶了。

这件事虽让我好久不敢自己一个人出门，但在小伙伴和双皮奶的陪伴下，倒也没有这么怕了。

几年过去了，有些人走了，有些人回来了。

清明假期，我又回到了广东，老宅子里仍有人居住，家里的亲戚们也都回来了，祠堂要敞开它的大门，迎接这些回到家的人们。我到达的时候，已错过布置祠堂的过程了，因此，我看到的，已是一个弥漫着香火气、闪烁着蜡烛火光的祠堂了。祠堂内被人打扫得干干净净，供桌上还摆着烤乳猪等贡品，却没每一个人有想要吃的念头。当年小老鼠的后代，想必也被这一年一度的灯火吓得躲起来了吧。我却已经不怕了，记忆中黑暗的祠堂，将在这明亮的烛火中，变得庄严而又温和。

祭祖的日子一眨眼就到了，然而站在前面祭拜的，都是已经年过半百的老人们和年轻人们，像我这种外姓的小孩子是不参与这种事的，我只能站在庭院内，看着大人们一个接一个的对着供桌磕头、鞠躬。说真的，我也想加入他们，祠堂已不再让我害怕，因为那里面供奉的人，都和我血脉相连，尽管我与他们素昧平生，也没有资格，但我仍想进去看一看，拜一拜，那里供奉的人当中，至少还有一个陪伴我童年生活的老人。

祭祖的这几天，过得很快很快，祠堂的门又关上了，我也不知道，何时，才能再能看见它打开。

我生在北方，长在北方，却从来不曾忘记，南方的，那座林氏祠堂。

家乡的祠堂作文 篇9

我的家乡在顺德杏潭游滩，顾名思义，游滩就是一个有很多可以游泳的沙滩。其中我觉得最令我过目不忘的一处景物当然就是――黄家大祠堂了。

黄家大祠堂是谁建的？当然是姓黄的人――我的祖先：黄士峻！我的祖先黄士俊先生生在明代，曾经担任过太子洗马、尚书、宰相。

虽然我那时还没有出生，但是在顺德杏潭的祠堂里有他的立像、简介，还是政府重点保护文物呢！

我可敬佩我的祖先啦！他可是文科大状元哩！他的名字和简介现在还在祖庙的状元郎里挂着呢！我一直为祖先是个大状元而骄傲。

好了，说完了建祠人的的来历，也该开始介绍黄氏大祠堂了：站在大门前，就已经感受到一种庄严宁静的气息了；站在大堂，我的思绪仿佛进入了书卷里，被书卷的香味卷入其中；后园更是别有一番风味，可以感受到春色满园，红杏闹春。多美的景色啊！

我爱我的家乡，更爱黄氏大祠堂。

家乡的祠堂作文 篇10

今天是国庆节的第六天，我们一家都回到了老家韶关重阳镇。我的老家是在一个偏远的山村――――墩夹子村。听爸爸说，这里过去是很穷的。可这一天，村子里却非常热闹，因为今天恰好是村里祠堂落成庆祝典礼！

我不知道什么是祠堂落成，只知道有的玩啦，好开心！我们到达的时候，这里已经锣鼓喧天，人山人海，热闹非凡。耳边传来一阵阵鞭炮声，让我觉得热闹、刺激。原来，村里邀请了许多客人，放鞭炮是对客人表示热烈的欢迎。我观察了一下周围的人，有的在煮饭、有的在聊天、有的在准备舞台演出、还有的在祠堂祭拜……所有人脸上都洋溢着笑容。

随着锣鼓声，我看到了舞狮采青。只见它灵活的脚步，左右腾挪，上下舞动，最后跳起把青采下来，我们都激动的直鼓掌。

接下来是揭牌仪式，我没什么兴趣，我反而被旁边的一口水井吸引了。我看到一些阿姨，用绳子绑住一个桶，放下井里左右一甩，桶就装满了水，这我可从来没玩过，我迫不及待的要尝试。我小心地把桶放入井下，尝试着甩起来，可甩了半天，桶就是不盖下去装水，太难了，我快要放弃了，心想：“我怎么这么笨。”这时妈妈过来了，妈妈说：“这个我小时候经常做的，因为要挑水淋菜，一开始我也不会，是多次练习才会的”。原来妈妈一开始也不会，那我就继续练习吧，在妈妈的指导下，我反复的练习，真的成功了！我欢呼雀跃地跳到爸爸面前说：“爸爸，我会打水了”。爸爸用赞许的目光看着我，说：“真棒！畅畅，你知道吗？这口井是我们小时候许多小朋友在这里光着身子洗澡的。以前没有自来水，都靠挖井打水，这是公家的一口井，养活着村里的人。”哇！原来以前条件那么艰苦，我要珍惜现在拥有的美好生活！