《京华烟云》观后感

认真品味一部作品后，能够给我们不少启示，现在就让我们写一篇走心的观后感吧。那么你会写观后感吗？下面是小编为大家整理的《京华烟云》观后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。

《京华烟云》观后感[篇1]

姚家有很多人，电视剧里编剧将曹丽华合和银屏并为一个角色――荪亚的女友。导致了电视剧失去了一段精彩。银屏无疑是悲剧的一个角色，是当时大家庭等级制度下的产物。姚家不允许儿子和一个丫鬟结婚，银屏被逼无奈才做出后来的事情，体仁最后也没能好好走到最后;红玉有人说是林黛玉的另一个形象。那阿非要比宝玉强多了。阿非也许受了两个姐姐的影响，正直善良开放，再加上有着英式的绅士风格，让人读到最后最让人印象深刻。

再来说第二个家庭――曾家。对于曾家，我说得最多的便是曼娘。曼娘，一个传统而伟大的女人。尚在花龄就嫁到曾家，受了一辈子活寡，没有自己的亲生的孩子。令人庆幸的是，曼娘和去世的平亚是相爱的，即使封建的婚约这个牢笼囚禁了曼娘一生。曼娘遵守妇道，裹着小脚，忍气吞声，搭理家事，是典型的中国旧社会妇女状态。我以为，曼娘的一生也就那么平平淡淡的度过了，殊不知后来发生的一切让这位旧社会的女子也不堪屈辱站起来反抗!全中国的妇女有大多半是“曼娘”!固守礼教，没有地位，没有生活的意义，只为了顺从，一味的顺从。后来，姚先生说“中日大战，曼娘说打就打，说不打就不打。”书里的木兰很疑惑，我也很疑惑，为何?到最后，看到曼娘的结局，我突然明白，林老想说：连曼娘这位传统女性都要站起来反抗了，中国人的`民族意识是时候觉醒了!曼娘最后上吊了，看到这一节时我的心一阵一阵的发麻难过。

曾家的另外的人，曾家的曾先生，也许出于官场的缘故，总是不想承认时代的变化，极力维护旧秩序，和木兰形成对立。但是在家里，曾先生即使意见不合，但是还是很爱木兰的。书中对于荪亚着墨较少，和木兰伴随出现，林老后来写荪亚变得尚金钱。我觉得他即使这样也不让人讨厌，代表了那个社会随机应变的中年人们。经亚显得平庸的多，我想他最勇敢的事情也许就是和素云离婚吧。曾家，因为木兰的加入变得精彩万分，有了素云的加入变得动荡不堪。曾家，我觉得真正的才像红楼梦中的贾家，曾经辉煌，最后落魄不堪依然骄傲。

《京华烟云》观后感[篇2]

《京华烟云》也名《瞬息京华》，它是著名文学大师林语堂所写的一部经典之作，整本书构思巧妙、思路清晰、结构完整，人物形象更是贴合时代背景所设，所以读起来很有贴合感、韵味感和真实感。更加让人流连忘返、爱不释手的地方是，这本书巧妙地展现了中华民族风云变幻的人文情怀、社会发展、文化演变和家族变迁，是一部可以让人窥探、解读、感受历史风味的绝妙佳作。而且让人觉得不可思议的是，《京华烟云》先后获得了四次诺贝尔文学提名奖，这在中国文学史上留下了绝无仅有、浓墨重彩的一笔。

林语堂先生的文笔是绝佳的，《京华烟云》的创作更是成为了近代文学史上难以一见的亮色，而我最喜欢的就是他笔下熠熠生辉的木兰一角，因为从这个女性身上我看到了独立自主、智慧超群、坚强不屈、自强不息、宽容大度、感恩知恩的闪光点，而这正是现代女性需要学习和借鉴的地方。

林语堂先生曾言：“若为女儿身，必做木兰也。”从这句话中我们不难看出先生对木兰的欣赏、喜欢和肯定来，而事实上书中的木兰也的确是一个有胆识、有气魄、有智慧、有才华、有胸襟、有骨气的新时代女性。木兰出身名门世家，这就注定她要走向一个不平凡的人生，所以她除了要做一个知书达理、温柔美丽、善解人意的大家闺秀之外，她也必须要做一个有担当精神、有牺牲精神的好女儿。

是啊，木兰是幸运的，因为她有一个好的家庭氛围，好的生长环境和好的成才背景，所以她可以识别甲骨文、可以掌管大家族、可以投身抗战事业，这都是可以理解的。可是木兰也是不幸的，因为她要做一个识大体、懂规矩、知孝顺的好女孩，那她就得放弃真爱去嫁给一个不爱的人，她就得忍受孤独将自己锁在一个深宅里，她就得装大度去抚养外室的孩子，她就得真勇敢去抗击侵华的日军。

但是不管怎么样，木兰都是一个值得颂扬的新时达女性，她的得体、大方、勇敢、坚韧、担当、气量和风骨都是足以让我震撼和感动的，所以我要将木兰当做自己学习和效仿的榜样，以此来鼓励自己成为一个更加优秀、更加卓越的人。

《京华烟云》观后感[篇3]

四大名著里，西游讲“毅”，三国重“谋”，水浒讲“义”，红楼重“情”。因着对红楼的喜爱，便阅读了民国版红楼――《京华烟云》。全书描写了北平曾、姚、牛三大家族在义和团运动到抗日战争爆发四十年的起落沉浮。正如林如斯的评价：“其中有佳话，有哲学，有历史演义，有风俗变迁，有深谈，有闲话，加入剧中人物之喜怒哀乐”，细细品读，一世京华，恍然如梦。

《京华烟云》中重要人物约89十，印象最深的莫过于豁达的木兰以及泰然的莫愁。木兰若如灿烂明亮的春花，莫愁就好比匣中温润沉静的美玉。

木兰，这个被林语堂先生倾注了太多爱的主角，其性格深受其父姚思安的道家思想影响――随遇而安、宠辱不惊。生活从北平的富裕享受一切物质，变换到杭州田园生活的布衣荆钗，依然乐在其中；面对牛素云的讽刺，装作没听见。当然木兰身上也有着儒家的思想，木兰与孔立夫之间的故事，亦有着林老与陈锦端的投影，均是安放在思恋的云端，发乎情，止乎礼。

看红楼时因着扑蝶一事对宝钗不喜，而在京华烟云中却爱上了似宝钗的莫愁。莫愁虽在其姐的光环下不甚突出，却更为真实。看见体仁杂乱的衣着，她展示了锋利的辩才。在立夫被捕时，木兰昏过去了，莫愁却能得体回答警察的问话，泰然给警察展示毫无危险性的文稿。莫愁这块美玉，正如她自己所说”身为玉质，有利也有弊。玉永远不受污染，并且硬而脆。但是最精华的玉应当发出柔和之光。

在这浮华的社会里，心浮气躁是一种常态，我们花着大把的时间和精力在于对物质的追求，却忽视了精神生活的建设，尤其是德性的提升。福气不是自外而来的，而是自类而生的。一个人若享真正的福气，或是人世间各式各样的福气，必须要有享福的德性，才能持盈保泰。在有福的人面前，一缸清水会变成雪白的银子；在不该享福的人面前，一缸银子也会变成清水。