清明节议论文

在学习、工作生活中，大家一定都接触过论文吧，论文是探讨问题进行学术研究的一种手段。相信很多朋友都对写论文感到非常苦恼吧，以下是小编为大家整理的清明节议论文，仅供参考，欢迎大家阅读。

清明节议论文[篇1]

清明原本然后一个普通的节气，但早在周朝，清明就演化成一个节日，一向被流传到这天。

我爸爸老家然后扬州人，所以每年清明节，爸爸都要叫我一大早起来，一齐去扬州祭拜我爷爷(在我爸爸像我这么大的时候，我爷爷就去世了)。这天，奶奶起来的也很早，因为她要提前准备爷爷生前最喜爱吃的各种菜肴，当然还有爷爷最爱的纸质“麻将”和必备的黄纸做的“元宝”。乡下的坟堆一般都在田野尽头的偏僻处，我们提着这些供品去坟前。漫步走在春天的田野上，眼前然后一片片绿油油的麦苗，一块块金黄色油菜花，一朵朵不知名的各色小野花开得正艳……除了远处偶尔传来的鸡叫和狗叫，就只听到小鸟叽叽喳喳的声音，真然后安静极了，美丽极了！

到了坟前，我们把一条鱼，一盘蔬菜、一盘豆腐和一碗肉放在爷爷坟前的一小块水泥地上，还要倒一杯酒泼在坟堆上，然后在旁边空旷的地方把“麻将”和“元宝”通通给烧了。烧的时候奶奶还要我们磕头，期望爷爷能够保佑我们吉祥、欢乐、美满、聪明。最后我们还要插一根清明柳在上方，这然后有来历的：春秋时，晋文公的大臣――介子推因隐居在介山，而使晋文公后悔。他明白介子推然后一个大孝子，便下令放火烧山（他认为只要烧山就能够让介子推和他的母亲下来），不料他却烧死了介子推和山上所有生物。但到了第二年，山上的老柳树又复活了，晋文公便把这可柳树叫做“清明柳”。而此刻，人们就给清明柳定了一个辟邪的功能。 祭扫完毕后，我一般去和乡下多日不见的小伙伴们去放风筝，爸爸说这也然后清明节的一个习俗，以前他们小的时候都然后自我用篾片和报纸自我做风筝，此刻都然后在街上买了，据老人们说这有释放邪气或晦气的功能。

这就然后我老家的清明节习俗，你们家里的呢？

清明节议论文[篇2]

又是一年春草绿，又是一年清明时。清明节作为我国传统节日，是祭奠逝者、悼念先人、缅怀英烈、寄托哀思的重要日子。每到清明祭扫时节，除了祭祀市场迎来了前所未有的营销旺季以外，不少在外工作的人们正筹划踏上返乡祭祀扫墓之路。

清明祭扫，为的是追忆先人，不忘根本。但遗憾的是，随着经济的发展，一些地区在清明祭扫的过程中出现了一些“怪现象”：有的借祭祀之名，行攀比之实，祭品越烧越多、鞭炮越放越响、排场越来越大；有的借扫墓之机，礼尚往来，联络感情、拉拢关系；还有的乱丢乱扔、乱烧乱放，扫了一个墓，污染了半座山。这些都偏离了文明祭祀的轨道，不仅起不到缅怀先烈、祭奠先祖、告慰先人的哀思之情，还败坏了社会风气。究其原因，就是忽视了清明传统节日的意义和价值。我们应该让清明节文化回归传统。

让清明节文化回归传统，首先，我们每个人都要树立正确的祭祀观，主动践行文明祭祀、生态祭祀、绿色祭祀、厚养薄葬的祭祀观，以献一束花、敬一杯酒、植一棵树、清扫墓碑等方式寄托哀思，将祭拜逝者的传统习俗以更加环保、健康、安全、文明的方式表达，彻底转变铺张浪费、盲目攀比、搞其他名堂的“不良风气”，文明祭祀才对先人最好的告慰，让清明祭拜先人的传统习俗成为后人对前人的情感寄托、家族血缘的价值认同和缅怀英烈的爱国情怀。

其次，让清明节文化回归传统，政府部门要加强宣传引导。比如以清明节为契机，举办形式多样的教育活动，通过发放“文明祭祀倡议书”、悬挂宣传标语、微信等方式多层次、全方位的宣传文明祭祀新风尚，引导和鼓励群众选择文明、绿色殡葬方式，大力推广植树祭扫、网络祭扫、鲜花祭扫等文明祭奠形式，号召党员干部带头，鼓励广大群众积极参与。通过一系列的宣传教育活动，培养和树立群众认知传统、尊重传统、弘扬传统的思想观念，增强了他们对中华优秀文化的认同感和自豪感。

第三，让清明节文化回归传统，必须注重孝道传承。清明节是慎终追远的传统节日，也是加强家风建设的时刻，是孝道传承的时刻。孝道是中华民族的优良传统，尊老敬老爱老孝老的孝道，应该成为家风建设的重要内容。清明节，多数人会带着孩子进行祭祖，祭祖的过程也是对孩子进行教育的过程。无声的教育，潜移默化的影响，会让孩子们从小树立科学的人生观、世界观、价值观，懂得百善孝为先。

总之，让清明节文化回归传统，从现在做起、从你我做起，争做传统文化的传承者、中华美德的践行者，争做告别陋习的先行者、文明祭祀的带头人，让我们用更加文明、更加健康、更加环保、更加清雅的方式表达对先人的缅怀之情，过一个文明、绿色、平安、开明的清明节。

清明节议论文[篇3]

转眼，又是一个清明，在这个清明，我因为种种原因没能回爷爷家祭拜奶奶。

奶奶已经过世一年多了，在这个雨水纷飞的节日，我不禁回想起了奶奶那慈爱、祥和的面孔。奶奶那面孔仿佛又再次出现在了我的眼前。回想起奶奶在世时的情形，突然有种想哭的感觉。奶奶生前对我的好，一一像幻灯片似的，在我的脑海里不停地闪过。奶奶那亲切的话语仿佛就在我的耳边响起。至今，奶奶的愿望还在我的心中：我能带奶奶坐一次飞机，能去重庆我们的新房子一趟。可是，这些愿望都成为了幻想，直到奶奶生命的终结，都没能完成这些心愿……

在此，希望奶奶在另一个世界能过得好一些。这个清明里，折一朵白菊花，寄托我对奶奶无限的思念……

那些时光 “清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”每逢清明，这脍炙人口的诗句便会在耳边响起，一遍，两遍……书桌上泛黄的日记，依旧是童年的回忆，一个个细节镌刻于心；人来人往的街道，仍旧散发着曾经的气息，那若即若离的味道啊，牵伴着...

清明节议论文[篇4]

夜里雨声，闲读宋词，听北宋词人晏殊浅吟：“燕子来时春社，梨花落后清明”。翻过几页，又听见晏殊第七子晏几道叹息：“舞烟眠雨过清明”。

心里蓦地一惊，春社已过，清明又至了。

《淮南子・天文训》云：“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。

但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。

清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。

按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》曰：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。

清明节议论文[篇5]

又是一个清明节，又是一个缅怀烈士的日子。

我怀着崇敬的心情，伫立在烈士们的坟前，我用鲜花和真情祭奠着烈士们英灵，心中久久不能平静。我在心里默默的说：“安息吧！烈士们，史册会记下你们响亮的名字；祖国会永远记住你们的丰功伟绩；我们会永远记住你们的壮志豪情！”想到这里，我的耳边似乎又响起了那扣人心弦的旋律：“起来，不愿做奴隶的人们，把我们的血肉铸成我们新的长城！……”。

面对你们，我怎能不肃然起敬？在民族危亡之际，是你们用血肉之躯，去唤醒中国人民那愤怒火焰；是你们用灼热的鲜血，来呼唤起中华民族的反抗；是你们用那不屈的精神，筑起了一道新的“万里长城”。你们倒下了，但千千万万个不愿做奴隶的人又站了起来。面对鬼子们的严刑拷打，你们毫不变色；面对着刽子手们高官厚禄的诱惑，你们毫不动心；直到与日本侵略者斗争到最后一刻，流尽最后一滴鲜血！

为了人民的解放，你们和法国那些英勇无畏的巴黎公社战士们一样，为了弘扬共产主义信仰和实现自己的理想不惜献出自己宝贵的生命！你们高唱着《义勇军进行曲》，英勇就义，真可谓是“生的伟大，死的光荣！”。你们的英名将与日月同辉，你们的精神与江河共存！我们敬仰你们，无私奉献的英雄！正因为有了你们这些无数的英雄们，有了你们的崇高，有了你们的无私，才有了我们今天的和平环境，才有了祖国的繁荣昌盛！

“青山绿水长留生前浩气，苍松翠柏堪慰逝后英灵。”没有你们，便没有新中国的繁荣昌盛！没有你们，便没有现在的美好生活！你们的辉煌业绩，将永记史册，青史留名！

同学们，我们是幸运的，我们不是出生在残酷的战争年代，而是蒸蒸日上的和平年代，我们有什么理由不好好学习，报答祖国呢？我们要爱自己，更要爱祖国，我们要为她发奋努力，为她增光，为她添彩。同学们！让我们一起努力，让我们继承先烈们的遗志，为家乡的建设，为祖国的繁荣富强而努力学习，共创美好的明天！

清明节议论文[篇6]

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”

品味着牧的《清明》，感受清明的味道时，清明节，真的到了。

早晨，细雨沥沥地下，泥的清，竹的香，一齐涌来。人们都在挑着担子，赶着去拜祖宗。一路上，人们都在说笑，没有一点“欲断魂”的情感，或许是时代的区别吧，人家杜牧生活在唐朝，相隔千年。

但是，路上归路上，拜祖宗时归拜祖宗，到了坟前，大家都忙了起来。有的铲土，有的摆祭品，有的则收拾阴司纸。

一切搞定后，大家都在拜祖宗，场面十分严肃，只有几个不懂事的小孩在嬉笑打闹。

下午，雨逐渐大了起来，不得以，只好撑着伞上了木马岭，祭拜了自家的一些祖宗。尔后又去了一座无名山。

登上了山顶，我们看见了爷爷的墓，听爸爸说他才八个月，爷爷就在1966年参加了中国人民解放军，是一名特务连侦察兵，曾经到过中越边境准备参加援越抗美战争，曾在水里潜伏过三天三夜，我手上就有他的一枚五好战士的奖章。

突然，一声叫唤打断了我的思路，原来是父亲叫我，我跪在爷爷的坟前，将我在原创的九篇文章烧了，将它们寄给了正在天堂的爷爷!

不知何时，我已经坐在窗户旁。望着天边的一轮残阳，不禁想起了马致远的的曲：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。古道西风瘦马，断肠人在天涯。

远处，是谁正在用琵琶弹奏，那首曲中，隐隐约约，透露出一种悲伤的情调。

猛然发现，这就是“欲断魂”的滋味。

杜牧先生写出了我的心情!

清明节议论文[篇7]

提着竹篮，看着身边走过的人大都和我一样，手提竹篮，竹篮里有酒、斋饭、三牲、纸、香、鞭炮。可不知为什么，每每这个时候，我从来都不喜欢念出：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”的诗句，而是苏轼的“江上冰消岸草青，三三五五去踏青”，或者是白居易的“逢春不游乐，但恐是痴人。”

小的时候，爷爷奶奶都健在，清明节要去扫墓也就是我父亲过继了的一位大婆。那时候我刚刚十一二岁，母亲通常就让我一个人去。在遂川扫墓不叫扫墓而是叫挂纸，意思就是要在坟墓周围放上一圈的黄裱纸，这样路过的人就知道这是有子孙的坟，不像那些孤坟野鬼，什么时候也没有人过问。而且遂川还有“清明挂纸挂一天，冬至挂纸挂一冬”的说法，所以到了每年的清明，我的家就是我一个人拿着一把镰刀，提着一个竹篮去给我这位大婆挂纸。

每当走到她的坟前，我会说上一句：“大婆，我来看你了。”然后把坟墓旁边的荆棘砍掉，点着香、点着烛、燃了鞭炮，跪了四跪。我就会倚着大婆的坟回忆一些有关大婆的事情，可这些事情十分的模糊，唯一记住的就是她骂我姐姐，因为我姐不听她的话不给她去泉江饭店打酒。

这样给大婆上坟挂纸很多年后，忽然有一天，我的爷爷，我的奶奶，我的父亲、我的叔叔……属于我父辈的那一代人好多都被送进到坟里，而我也成了家、生了小孩。我也终于明白，其实清明节也叫踏青节。这个时候此正是春光明媚草木吐绿的时节，所以我更多的以为这是古人为了让人们能够和大自然充分接触，所以特意想出来的这么一个节日，让人们在和祖辈对话的时候，尽享人间春色。

去年清明节，我儿子说要和我一起去扫墓挂纸，他和我一样在坟前四跪四拜，然后说一些有关我父亲的话题，说他小时候我父亲怎么样，怎么样。忽然儿子像是想起一件很重要的事一样，他仰起他的脸问我：“爸爸，你下次死了是不是也要送到这样的坟里。”我忽然间不知道怎么回答，我后来看看天空，看看行走在春天里的人们，我对儿子说：“我不需要坟墓，等到有一天，我真的死了，你把我烧了，然后把我的骨灰当成花肥，或者是你把它洒到山谷、河川。”儿子马上问：“如果我想你怎么办？”我说：“如果你想我的时候，就在清明这天，寻一块草地，然后对着天空跟我说说话，我想我会听到的。”

这应该是我在坟墓前对我儿子交待我的遗言吧，但想想也挺好的。

今年，清明节又要来了，我忽然间感觉我也要和我的父亲说说话了，过去一年了，有许多话憋在心里，倚着父亲的坟说一说，也许就像儿子以后躺在草地上，心底尽是一片春色。

清明节议论文[篇8]

每年清明前，我都要回去家乡，和亲人一起祭奠爷爷和奶奶，都会趴在爷爷和奶奶的坟上放声大哭，哥哥揽着我哭着对我说：“别哭了，爷爷和奶奶在天堂看着你呢！”清明时节雨纷纷，郊外不时的响起一连串的爆竹声，那是在呼唤飘忽在湿雾中的灵魂。那是祭念着另一个世界的人；黄黄的土堆青青的草地上燃烧着无数的纸钱在黑暗的夜晚飞舞，火势顷刻间低下去，远远地忽明忽暗笼罩着神密与恐惧，似乎真有仙逝的人儿在接受人间寄去的钱物。古往今来，春花秋月，人就是这样，一茬一茬地返青与枯萎；今天的人们怀念着离去的亲人，百年之后的今天，又是谁立在此处怀念着我们？

一只大蝴蝶领着一只稍小一点的蝴蝶，总是围绕着这一方土地在空中飞舞，她们一会儿高飞，一会儿又低旋，想必也是在寻找她们的亲人吧，看着飞来飞去的两只蝴蝶，我直想流泪。

但在今天，我路过那一片青草地的时候，青草上一堆灰烬中的香火木桩上，我惊异地发现，两只一大一小的蝴蝶竟一直一动不动地伏在木桩上面，双腿还在微微地颤动，我盯了很久很久，蝴蝶依然伏在上面，那艳丽的纹路，清晰可鉴，那么专注而深情，周围是一片青草与乱石。我心中涌起一阵阵异样的情怀。蝴蝶是花变的，一只蝴蝶就是一朵花，飞翔的花．花是蝴蝶的肉体，蝴蝶的是花的灵魂．蝴蝶似乎总在寻找花朵，其实她是在寻找她的前世和来生．

每只蝴蝶都有破茧而出的美丽和香消玉损的弥漫，没有声响，有的只是默默的找寻：没有哭泣，有的只是无声的眼泪．蝴蝶是清明时节的思念，带着花的味道，花的誓愿，花的灵魂，去追忆那飘然的过去。也许空气中弥漫着雨的味道，却无法阻止思念的蔓延．蝴蝶振动她的双臂，疯狂的飞舞着．然而，她一次又一次的被雨滴击中，跌落在茫茫无边的雨里，挣扎在无边无际的荒野，无人知晓，无人理会，有的只是蜷缩在角落里的孤单．

我不明白，一只蝴蝶何以对她的花朵如此眷恋，如此思念．我不明白，一只蝴蝶何以一次又一次躺在冰冷的雨中还振翅欲飞．直到有一天，我明白了，一只蝴蝶是一个人的化身．她在追忆她过去的思念，追忆她的回忆．无论是爱还是被爱，都是一种微笑的伤痕，一边流着血还要一边微笑着说，我很幸福，我们逝去的亲人，蝴蝶逝去的花朵，都是爱或被爱的微笑的伤口．我明白了是亲人的爱让我们有了一次次被击落却又振翅欲飞的渴望．是逝去的人的.爱让我们有了无数次轮回的思念．雨，静静的，也许这是大地的眼泪，思念逝去的蝴蝶．岁月流逝，蝴蝶已飞走，是否还依稀记得那年花开花谢的季节？

我突然想起，春天来了，春天的期盼或许更多，蝴蝶也是。我们有什么理由不珍惜现在呢？从今天这个凄冷的月夜开始，你的名字将被我尘封起来。在以后没有你的岁月里，我会一个人走下去，如同蝴蝶，飞在恰当的季节里，留下无迹可寻的舞蹈。其实我们那些逝去的爱情，都一样，过去了，再多的怀念，也无处审辩。能记起的快乐越多，越难过。我们总心疼那些不复存在的美好日子，像心疼现在百孔千疮的自己。年轻的时候，我们总能想像出幸福的模样，可慢慢长大，我们就忘了它，像忘了儿时许许多多不切实际的幻想。其实不是真的忘了，只是不愿再提起。说过的话，做过的梦，爱过的人，回忆太多，便会暗然失色。每一种回忆，都没有未来。

曾经的路，我们一起走过，回忆中的青涩与美好是陈年不变的酒；天真的微笑和泪水是记忆的凭证。曾经的曾经，我们一起见证，那年的花季和雨季是永不褪色的画面。

拾起一片落叶，轻轻放在手中，用手指在上面画下一张笑脸，透过阳光，我还可以清晰地看到一丝丝纹路，上面有我，有你，有他……

岁月流逝，蝴蝶已飞走，残留的被掸落的花粉留在了曾过稚气的脸上，绽开出清新物语的纯真。

清明节议论文[篇9]

中华文明古老厚重又炫彩多姿，其中最具有特色的莫过于本民族的传统节日。这里我想简单地讲述一下清明节。

大约每年的公历四月五日是清明节。相传清明节是人们为了纪念春秋时期的忠义之士介子推而设立的。这天家家户户不生火做饭，只吃冷食，所以清明节又被称为“寒食节”。

清明既是节气又是节日。作为节气是指天气开始慢慢变暖可以春耕播种了。路边的小草逐渐焕发出生命的绿色。大地积聚着苏醒的能量。

清明做为习俗又是个扫墓祭拜故去亲人的节日。这天人们携带洒食果品和鲜花来到亲人的墓前，清除杂草，摆上供品，向逝去的亲人表达自己的思念。

清明正是春光明媚的时节，人们三、五成群春游踏青，感受着春天的盎然生机，体会着大自然的美好。唐朝诗人杜牧有诗绘《清明》，北宋张择端名画《清明上河图》也以它的传世向人们展示着清明时节大地的勃勃生机以及城市的繁华与人们的忙碌。

清明，它涵盖着人们对先人的追思也表达着人们对无限春光的美好期待！

清明节议论文[篇10]

又然后一个清明节，前一夜，又恍惚听到故去英雄们的呼唤，他们又在想念我们了？目视着一块块的石碑，也目视着其间一些无碑的坟头------英雄们的事迹然后不能用碑来表达的，更何况一座土坟。似乎然后想使烈士们明白自我的功绩之大、之重，不错，他们的功绩无限大，碑坟也许然后象征。

我们去怀念英雄，必须要怀念，他们的血和我们的光明永远成正比，没有前者即没有后者，我们实在无法用语言来描述伟大，对不起，英雄！

眼泪模糊中望着那些当之无愧永垂青史的名字。昔日的拼杀，呐喊觉得又浮在眼前，血一向在流，流到坟里。黑土下的壮士们，你们还在担心战斗胜利吗？你们还在担心侵略者吗？你们还在手握钢枪怒视敌人吗？不必了，不必了，壮士们，你们好好安息、放心安息吧。世间已经安定，太平。我想，每个英雄的嘴角都必须泛起微笑。为了和平，为了尊严，他们牺牲了太多太多，我们何以报答？何以补偿？！

明媚的阳光映照着他们几许成熟又几分稚嫩的脸庞，他们永远伟大！烈士们，你们看到了吗？祖国的盛世火焰永不停熄，伟大造就伟大这句话决不会出错，世界东方将永远闪耀着红星。

清明节议论文[篇11]

20xx年3月26日，在九江市烟水亭，有十二所小学，每所小学有5个学生代表举行了“文明祭祀，从我做起”的宣传活动。还有九位来自各个单位的领导也参加了。

老师发给我们每个学生一些传单，叫我们去发给每一个路过的人，让他们都知道“文明祭祀，从我做起”里面宣传的内容就是：清明祭祀期间我们不使用鞭炮等易燃易爆物品及塑料花、塑料发财树等不易降解的祭祀品!要杜绝白色污染!倡导鲜花祭祀，居家祭祀网络祭祀等文明的清明祭扫方式。也同时希望他们再宣传给他们身边的每一个人。

在发的过程中，同学们快快乐乐地很积极地去发给每一个过路过的人。那些过路的人也很配合我们，承诺自己不会去做这些事，还答应宣传给自己身边的人。

发完了以后，我们自己又集合了。有几位领导和学生代表在台上讲了话，然后我们全部都在横幅条上签下了自己的名字许下自己的承诺。

这一次活动结束了，但是我们的行动还在进行当中……希望社会上每一个人都会遵守。

清明节议论文[篇12]

杜牧说：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”今天是清明节，有的人从十里八外驱车赶回应县，有的人要从应县赶往其他地方惦念亲人。

清明节相传为春秋时期晋文公为了感恩19年前介子推为自己割肉熬汤之情，希望通过火烧绵山引出介子推，却不想介子推背着老母亲宁肯在一棵柳树下烧死而不愿出，于是后人把这一天定为清明节。

从此，每年的清明节人们都要惦念哀思自己的亲人。今年清明节，我和爸爸妈妈去给姥爷扫墓。

来到墓前，往事历历在目。在我年纪尚小的时候，姥爷每次从外面回来时，总会带回我最喜欢的鸡腿，接着笑眯眯地叫我一声“多多”，我便感受到姥爷对我的一份关爱。如今，每次吃起鸡腿的时候，一阵阵香气扑鼻而来，我总感觉着姥爷就在我的身边微笑着看着我。

待我再长大些时，姥爷就教我不少做人的道理，如：要养成饭前坚持洗手，早睡早起锻炼身体的好习惯；要尊重长辈懂礼貌，勤俭节约不浪费；要珍惜时间，不虚度光阴；好好学习，将来成为对国家有用的人才。

现在，姥爷离开我们身边已经一年多了，想起来不时地一阵酸痛。再喊一声姥爷，只有一声空空的回音，没有应答。不知道天堂里有没有如此明媚的春光，天堂里的您看得见我们吗？

我想，唯有好好读书，奋发图强，努力完成姥爷的遗愿，才是真正的孝吧。

清明节议论文[篇13]

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。每到清明节都会让人情不自禁想起唐代诗人杜牧的这首诗来。可惜天空不作美，让人断魂的清明节竟没有让人断魂的雨。清明节的脚步越来越清晰了，思绪让我飘向了我的妈妈的灵魂深处。

今天起床看见天气还算好，天气预报提示有太阳。我没有回家上坟，祭奠妈妈。就让我在这静静的小屋里坐一会儿，思念一会儿吧……

很多时候得感谢古人们创造的文化，诗意中欢乐和忧伤相互交织。端午节因为屈原沉江，于是人们以吃粽子，赛龙舟等的方式纪念他，世俗生活的谈笑中纪念了这位伟大的诗人。中秋节，因为民族性格的阴柔特性，也因为驱逐鞑掳，复我中华，但愿照样常照我土，不忘烈士鲜血洒满地！人们相约月圆之夜吃月饼。明月出关山苍茫云海间，我门怀人、品茗、看月呆坐。“但愿人长久，千里共婵娟”，苏东坡一支笔千百年来宽慰了多少离愁别恨的心。上坟就不会因时间久远而追思不起来，天空抑郁，纵使天性乐观的人也会低头前行，默默烧香。但初春新绿，没有冬的萧杀，山川浸透着清新迷蒙之美，上坟的人亦不会伤感甚至深泪如泉下。此时的伤感是唯美的，情与景都俱在春寒里。

清明时节，桃花开了又落，杏花谢了去匆匆。霏霏细雨将山坡上的梨树凝固在青灰色的空气里，蓑衣拌雨剪影于阡陌的桑田青山中。坟在半山腰，祭祖是内容，挂青是形式。烧了纸，放完鞭炮，找一根合适竹杆将青挂在坟墓的最顶峰上。该回家了，当亲人小孩们快快乐乐回去的时候，那年我掉在了最后面。猛然回头，一座孤坟静卧此地，坟前杂草庄稼一片狼藉，片刻的热闹愈加衬托出亘古的凄凉。坟墓上的青尤为耀目，才挂上就便如风撕碎一般‘哔哗’作响，让它好好的挂着吧。静寂的山林孤独的坟茔，尘世的我们需要这样的仪式，需要它永不休止永不怠倦的舞蹈召回已逝去的灵魂，逝去的灵魂你回来了么，看到了么！妈妈您回来了吗？见到您的幺女了吗？我迟疑一会终于掉头而去，留下如精灵一样独自舞蹈的青和即将逼近我的黄昏暮色。

有时我想，如果人类的繁衍亦如海龟，从蛋里孵出就自个爬向大海了，从小不知情为何物，就没了欢乐苦愁、生离死别。那真是人类的不幸中之万幸啊。

妈妈的坟在家房屋对面的半山腰上，今年不知下雨没有。

清明节议论文[篇14]

每年的4月4日~4月6日，这是一段莺飞草长、柳绿桃红的日子，是一段风和日丽、细雨霏霏的日子，是一段百感交集、心情郁闷的日子……在这样的一段日子了，偏偏又是事情最多的时候。说了这么多，这是什么日子呢？是清明节。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”每年的这个节气，我们都会在心里默默地吟诵这首唐代诗人杜牧的诗句，来表达我们对先人的思念之情。

这一天，我们会来到墓前，放置一束鲜花，烧上一些纸钱，借以表达我们对亲人的思念和祝福，并在心里默默地为他们祈祷，祝福他们在天堂的那一边能够和我们一样，幸福和快乐地生活着。此时，我们不禁会回忆起他们曾经和我们共同度过的那些岁月，那些画面仿佛还历历在目，想到这些，我不禁凄然泪下。曾几何时，在漫长的革命斗争岁月中，有多少我们武进的英雄儿女，为着民族的解放、人民的幸福，把鲜血洒在家乡和异地。他们中有的千古留名，有的却连姓名都不知道，但他们都是为了一个共同的目标走到了一起，那就是为了共产义事业而奋斗。先烈们抛头颅、洒热血，前赴后继，在敌人面前宁死不屈，一身傲骨，表现了大无畏的英雄气概，为我们后人树立了榜样。他们是我们的骄傲，是我们的光荣！“风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？”吟诵这句诗句，不免给人添上了一份伤感。这句诗好像更适用，难道古人有预知未来的本领。在科技高度发达的今天，似乎人们都已忘记了祭祖这件事，更多的是在清明节游山玩水，的确清明节的另一个活动就是踏青。作为新世纪的青少年每年有多了一个活动――瞻仰民族英雄，为共和国的烈士扫墓。如果没有这些民族英雄和革命先烈用鲜血和生命换来今天自由、民主、和谐的社会，就不会有我们的未来。

正是因为革命烈士们用鲜血和生命换来了我们今天的幸福生活，换来了今天的和平和安宁，我们才得以在舒适的环境中快乐地学习。也许我们无法体会战火纷飞的时代的艰辛，但我们明白了幸福的来之不易。我们所要做的就是努力学习科学文化知识，继承和发扬先烈们不屈不挠的拼搏精神，随时迎接困难的挑战！

“日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。”为共和国的烈士扫墓的道路是沉重和庄严的。所以我们不能忘记先烈们的精神和遗志。我们用这种方式寄托我们的哀思，继承先烈们的遗志，以高昂的精神面貌，投身到学校生活和社会主义建设中去。青山肃立，绿水长歌，我们将永远铭记和颂扬革命先烈的事迹，继承先烈的遗志，为祖国的建设贡献更大的力量！

清明节议论文[篇15]

千缕万缕的思念伴着清明节的细雨从天而降。――题记

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”雨是清明最真的代表，雨亦是思念的载体，它载着千千万万的思念从天而降，雨落到土中，渗到土中深出，化作一滴滴甘露滋润着地下人，那久旱的种子，那久旱的心。为他那久旱的心中萌上一颗思念的种子，让他有百感孤独的心长出一片绿野、让他能与我们有着一丝一毫的牵挂，让他心中有着一丝一缕的思念。

坟前的亲人们固然是悲痛的，因为他们的亲人离开他们而去，把他们的思念都带上了天国。他们思念着……坟前的人也曾抱怨过、但他们却始终也不明白地下人也正思念着他们啊！不明白地下人的痛！雨一直下，一丝，两丝，三丝，形成了一滴滴冰冷的水滴痛滴在小草上，最终变成地下人那苦苦相思的泪水，那不是小草在流泪！是地下人在流泪啊！这泪水晶莹剔透，这泪水里饱含着相思之苦。世上最悲的事情也莫过于此了。明明思念却不能相见。带下人的泪水仍不断地流着，在地下汇成了一汪相思的苦水。这汪苦水冲破限制，分成无数条支流，流到他亲人的身边，流到他家的院子，流到了他的家里……他的心中也有着无数的思念和牵挂呀！

在这无言的清明里，雨成了他们的相思的工具借着雨他们互相了解，借着雨他们互相安慰。使彼此的心里都能些许的安慰。使彼此的心里都得到对方的思念……

那漫天飞舞的相思雨。将世间中的人和他们所相思的亲人融会在同一片天地中、把整个世界沉没在了

思念之中。啊悲伤的清明！有谁能不被这思念雨所感化，被这场雨所洗礼的人，植物……都显得多么的清晰，他们都显出了自己内心最真魂！

正因为这场清明雨、把相思的人们都牵在了一起。